还有不到一星期
每年固定的情侣晒票圈项目
又要在2月14日上演了
大家准备好接受朋友的刷屏了吗?

虽然是中国化最为成功的西洋节日
(这里确实可以没有之一)
但情人节怎样在中国扎根的历史
却没有多少人关注
和它今日的名声完全不成正比
事实上,情人节是自英国输入美洲大陆后
跟随全球化的浪潮
才扩散到了世界各地
因此,中国直到20世纪初
才在上海等开放口岸的上层社会中
出现了过“情人节”的传统

上图是1936年《申报》刊登的快讯
《今日世界情人节》
它可能是国内最早关于西方情人节的报道
“各国男女,多于是日”
“以甘言蜜语之信札,赠其情人”
“藉以纪念其爱情之经过”
可见那时过情人节的方式
主要是互赠情书作为爱情纪念

信笺上的情诗 摄影/逆光

中国古人经常用铜镜作为定情信物,这面汉代铜镜的铭文曰“见日之光,长毋相忘”。 供图/微图
不过,此时“情人节”的火苗
很快因为冷战而熄灭
真正让这个洋节日焕发生机的机遇
出现在1993年
那年北京的一批商家
将拓展营业额的希望
放在了冷门的2月14身上
数十家知名企业集体推出“情人节”特卖活动
在北京点燃了过情人节的风潮
就在一夜之间
情人节是什么?
情人节怎么过?
成为了全国媒体热议的话题
也是从这年开始
享受情人节成了中国人的新传统
不过,情人节的爆红
却引发了许多传统文化爱好者
对于本土节日式微的担忧
或许,我们也应该拥有一个“中式情人节”?
2月14日,催生出了另一个新“习俗”
即七夕的情人节化
过去,七夕其实是相当女性化的节日
“庭院乞巧”,向天神乞求手巧貌美
才是它真正的主题

穿针乞巧是七夕最古老的节俗。将五色丝线快速穿过一排长针的针孔,被称为“得巧”。

河南南阳白沙滩汉墓出土的汉画像石,勾勒出古人眼中的星图。连珠的星星圈起玉兔,代表月亮;直线相连的三星下面绘着牵牛郎,左下角的梯形四星即为织女;两人间被白虎星相隔,似是代表拆散二人的西王母。供图/达志
然而,自2002年开始
由河北省文联等单位牵头
着意挖掘七夕存在的爱情元素
将它包装为中国的“爱情节”
河北文联主席冯思德先生说
将七夕定义为爱情节
不单单是为了与西方情人节抗衡
也在于提倡公民道德
不论发起者的目的如何
七夕在今天
俨然已经成为2月14相比
旗鼓相当的爱情纪念日

图为清代画家姚文瀚绘制的《七夕图全轴》,碧蓝的天空上彩虹和鹊鸟共同架设了一座天桥,一抹银河穿桥而过。桥的一边是由两位侍女陪伴着的织女,另一边的牛郎没有挑担,却带着两名侍从,这样的描绘更像一幅宫廷画。下方的天宫,殿宇庄严瑰丽,瑶池中盛开着莲花,仙乐飘飘,有如人间的节日一样热闹。供图/故宫博物院
当然也有学者认为
这样替换七夕这个节日的内核
并不符合传统
过去的七夕更多属于闺蜜交谊的性质
但回想起来
又有哪一个节日的传统
不是人创造的?

七夕又被称为“女节”“七姐会”,这一天闺中密友要相约聚会,摆上各式的花草、时令的瓜果,还要斗虫赛巧。赏花斗虫是游戏,品尝瓜果则为了兆示即将到来的丰收。
所谓推陈出新
七夕情人节为对抗西方节日而生
却也避免不了为西式活动影响
说到底,兼容并蓄
才是文化交流永久的主题
文章部分内容选自
《中华遗产》2017年2月刊
《定情信物》
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