屯(zhūn)卦是《易经》六十四卦第三卦，代号是4:2。“屯”，囤聚。屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦 。震卦的卦象是雷，“春雷一声惊万物”，震卦代表新生。坎卦的卦象是水，水总是往下流。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。水雷屯（屯卦）起始维艰。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
屯是4:2卦的卦名，4:2是屯卦的代号。“屯”，囤聚。屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦。震卦的卦象是雷，“春雷一声惊万物”，震卦代表新生，代表新的起点，在八卦图中，震卦标志阳开始上升，另一方面，一阵雷鸣以后一般不造成什么实际损失，雷声大而短暂，实力薄弱，这也是新生事物幼嫩的特点。坎卦的卦象是水，水总是往下流，在八卦图中，从乾卦，经过巽卦到坎卦，坎卦表示事物处于衰落阶段，另一方面，水可以淹死人，水可以浮起大船，水可以冲走巨石，水可以泛滥成灾，水有巨大的力量。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时显示主方有很大的困难。客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。
初九
〖原文〗磐桓，利居贞，利建侯。
〖译文〗磐石桓表，利于安定坚持下去，利于建立侯国。
白话：要把自己置身于一个可激发志向的环境中(磐桓)，这样才能影响、逼迫自己寻求上进而不自甘堕落
〖解说〗这是第一爻爻辞。这条爻是阳爻，表示主方采取了积极行动，积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“磐”（pán），大石：磐石。“桓“（huán）古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。这条爻辞的意思是，像坚石和桓表一样驻守原地，有利于坚持安居，有利于健全内部建设。
〖结构分析〗第一爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且与四阴有应。当位，表明主方积极主动，有可能利用客方的被动发展自己，这是潜在的对主方有利因素；有应，表明客方的行动与主方的行动和谐，主方可以利用客方消极被动发展自己，这潜在因素成了真正的对主方有利因素，主方应当雷厉风行地采取行动。然而，由于主方素质极差，力量很弱，主方不能急躁，不能盲目行动，因此，爻辞说不要盲动，“磐桓”。主方应当首先从加强自身建设开始，所以，爻辞说“利居贞，利建侯”。
《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
六二
〖原文〗屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
白话：年轻人充满活力和热情(乘马班如，匪寇婚媾)，感觉有了热情可以克服一切困难获得成功，但事实上任何人都不会喜欢没有自立能力的绣花枕头(女子贞不字)
〖译文〗有时驻守，有时不进，有时又乘马调动。不是来掠夺的盗匪，而是来求婚。女子坚持不嫁，到十年就嫁。
〖解说〗这是第二爻爻辞。阴性，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。“邅”（zhān），难行不进。“班”，调回或调动（军队）：班师。“字”，旧时称女子出嫁：待字闺中。由于主方素质不佳，不能轻举妄动，所以爻辞说，“屯如，邅如，乘马班如”。主方需要向客方出示善意，“匪寇，婚媾”。由于主方出示了善意，逐渐地客方会改变态度，“女子贞不字，十年乃字”。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，并且与第五爻有应。当位又有应，是对主方的有利因素，所以爻辞说“女子贞不字，十年乃字”。
《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
六三
〖原文〗即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。
白话：敢情受打击后学着其它猎手的样子一个人出去狩猎，但不熟悉道路只能眼看着猎物进入林中(惟入于林中)，明智的人只好放弃(君子几不如舍)。
〖译文〗追鹿没有准备，进入林中；您不如放弃，往前太过分。
〖解说〗这是第三爻爻辞。阴性，表示主方的态度是阴，态度随和。“虞”（yú），准备，防范。“惟”（wéi），文言助词。“几”（jī），接近，达到。“吝”（lìn），过分爱惜：吝啬鬼。这条爻的意思是：追鹿而没有准备就进入森林，您去扑捉它不如舍弃它，前进是过分的行动。爻辞以追鹿为比喻，说明主方应当对客方采取强硬态度，但是还不具备条件，不能太性急。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，又与六阴不有应。不当位，表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利因素；不当位，表明客方态度也随和，没有制约主方的意图，那潜在因素没有成为对主方的真正不利因素。如果主方改变态度，强硬起来，有可能反过来制约客方，然而，主方素质太差，如果盲目前进，可能很困难，所以，爻辞说“往吝”。
《象》曰：即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。
六四
〖原文〗乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。
白话：经历挫折反思后(困蒙)，虚心地向有经验的人请教(见金夫)，逐渐能够非常顺利的获得猎物了(无不利)
〖译文〗乘马徘徊，求婚配；往前吉利，没有不利。
〖解说〗这是第四爻爻辞，阴，表示客方被动。辞义是：往复调动军马去求婚，往前进是吉利的，没有不利的事。客方消极被动给主方的积极主动提供了机会，主方应当抓住机遇，果断前进。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又和一阳有应。当位，表明客方消极被动，为主方发展提供了机会，这是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方积极主动，正好可以利用客方被动的机会，那潜在因素成了真正的对主方有利因素。所以，爻辞说“往吉，无不利”。
《象》曰：求而往，明也。
九五
〖原文〗屯其膏，小贞吉，大贞凶。
白话：生活基本上有了保障，自己也由于平稳安逸的生活开始发胖(屯其膏)，如果打算就这样无所奢求的平静一个人过一生，是可以善终的(小贞吉)，但要是做大事，这样的安于现状是危险的(大贞凶)；
〖译文〗囤聚油脂，短期坚持吉利，长期坚持有凶险。
〖结构分析〗这是第五爻爻辞，阳，表示客方素质良好。“膏”（gāo）脂油：春雨如膏。辞义是：充分利用客方的良好素质，短暂保持现有关系对主方有好处，“小贞吉”。因为主方是受惠于客方，这种情况不会维持很久，主方应当着力于改善自己的素质，“大贞凶”。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与二阴有应。当位，表明客方素质良好，有可能帮助主方，是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方素质不佳，需要客方帮助，那潜在因素成了真正的对主方有利因素，主方应当抓住这有利机遇，尽快地从客方的良好素质得益。所以爻辞说，“小贞吉”。这机会来自客方，如果主方行动迟缓，可能失去良机，对主方不利，所以爻辞说“大贞凶”。
《象》曰：屯其膏，施未光也。
上六
〖原文〗乘马班如，泣血涟如。
白话：现实的生活不像想象的那样简单祥和，环境的变化和人类的欺强凌弱、世态炎凉、尔虞我诈，会让你泪流满面、伤痕累累(泣血涟如）
〖译文〗乘马盘桓不进，哭泣不止。
〖解说〗这是第六爻爻辞。阴，表示客方态度随和。“班如”（bānrú），盘桓不进貌。“涟”（lián）泪流不断的样子。辞义是：往复调动军马，流泪出血，痛哭不止。
〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，不过与三阴不有应。当位，表示客方态度随和，有可能为主方的发展提供方便，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方态度也随和，不能利用客方随和态度获益，那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素，错失良机。所以爻辞说“泣血涟如”。
《象》曰：泣血涟如，何可长也。
屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。 初九：徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国 封侯。 六二：想前进又难于前进，乘着马车在原地回旋。这不是强 盗前来抢劫，而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕，十年之后才能生育。 六三；追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导，正在想进入密林中去。君子很机智，认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。 六四：乘着马车在原地回旋，因为是去求婚。前进的结果吉利，没有什么不利。 九五：把肥肉囤积起来。占问小事吉利，占问大事凶险。 上六：乘着马车在原地回旋，悲痛得血泪流淌不断。
【读解】
屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景： 外出路难行，求婚受挫，追猎受阻，踌躇徘徊和悲痛欲绝的心境。 天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞，而摆脱困境的难题， 却必须由人们凭借自己的努力来解答。“谋事在人，成事在天”这句古训，让我们在感到无可奈何的同时，也分明听见了人们不甘于向困难和命运低头的心声。成功和胜利的机会，一半掌握在人的手中，另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行，勇敢 追求，在不断耕耘的过程中去收获。人类就是这样在与天、地、人 不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深入密林的追 鹿人，那再次前去求婚的有情人，实在体现了一种英雄气概—一 不屈不挠地追求。这种精神，也让我们联想到了西方神话传说中 不断推巨石上山的西西弗斯。区别在于：一个是真实生活的情景， 一个是想象出来的神话。