最近几天
泉州抗疫资源短缺的消息
出现在了各平台热搜上
这座去年刚升级为“世界文化遗产”的古城
正经历着突如其来的考验
或许大家还记得
在去年的7月刊里
《中华遗产》特别做了泉州专题
这座以海洋贸易著称的曾经东方第一港
给中国历史留下了无比闪耀的一笔
泉州的海岸线多良港
摄影／陈剑
1982年8月，强台风袭击泉州
泉州开元寺拜庭巨榕折断
击倒了树下的南宋绍兴十五年（1145年）造
婆罗门金涂式石塔
这座南宋石塔基座里
一座南唐保大四年（946年）的石经幢重见天日
经幢上写有一众修建人的官职
包括“专客务”“充海路都指挥使”“榷利院”
这足以证明，在10世纪初
泉州已经有了专为海洋贸易设置的官署
泉州宝盖山的万寿塔，商船抵达泉州港时的航标塔
摄影／叶晓峰
明末清初的学者顾炎武
在《天下郡国利病书》中说
“海者，闽人之田也。”
福建人开拓海洋的勇气
在泉州的光辉历史里可见一斑
九日山
摄影／赵啸飞
今天，我们从石湖码头开始
沿着泉州第一大江晋江一路向西
就到了泉州南安市境内丰州镇西的九日山
唐朝之前，泉州城所在地是一片汪洋大海
九日山一带才是早期海岸线的位置
山下则是泉州早期的航海始发港——“金鸡港”
所以，即便后来海岸线逐渐推移
为出航而举办的“祈风”仪式也依旧在此进行
泉州祈风石刻
摄影／陈剑
到了南宋，泉州设立了“南外宗正司”
成为赵宋皇族宗亲的聚居地
泉州西街古榕巷60号院
曾是福建省梨园实验剧团所在地
这里更早的身份
便是南宋泉州南外宗正司遗址
1226年，泉州晋江县总共18名进士
宗室子弟就有10人之多
南外宗正司遗址
摄影／赵啸飞
皇室的到来
也给海洋贸易带来了新色调
南宋留下记录的祈风仪式名单中
几乎次次都有宗室的参与
1225年，55岁的赵汝适写成《诸蕃志》
书里塑造了一个精彩绝伦的海洋世界
洗完澡要用郁金涂体的“故临国”
用鱼眼睛制作灯油的“中理国”
女尊男卑的“女人国”
并没有出过海的赵汝适
通过外国客商告知的传说
尽情描绘心中的世界
有趣的是，他在1225-1227年
成为了管理泉州海贸的最高长官
“提举福建路市舶司”
泉州老城水沟巷里
有一个不起眼的小庙：水仙宫
这里就是宋代泉州海外贸易管理中枢
泉州市舶司遗址
绍兴六年（1136年）
大食商人蒲罗辛贩运大量乳香到泉州
单抽税就达到了30万缗
市舶司遗址
摄影／赵啸飞
为了奖励这些表现优异的外国商人
泉州还奏请朝廷
按照贸易额赐予他们中国官职
蒲罗辛就被封为“承信郎”，“赐公服履笏”
1144年，泉州市舶司还特意申请
要求每年拨给三百贯文，以置办酒席
用作中外客商离港之际设宴欢送的经费
由于外国客商的不断云集
泉州城南出现了大片蕃商聚集区
始建于南宋绍定三年（1230年）的“德济门”
据清乾隆时期的《泉州府志》记载
“四海舶商诸蕃琛贡，皆于是乎集”
德济门遗址
摄影／赵啸飞
2001-2002年，考古队清理德济门遗址时
发现大量印度教、基督教、伊斯兰教等石刻
说明这里早前曾是诸多族群聚集活动的地界
泉州开元寺印度教“十臂人狮”石柱
摄影／陈剑
1271年，犹太商人雅各
在他的游记《光明之城》中
如此形容泉州港的盛况
“在我们抵达的那天，江面上至少有15000艘船”
“有的来自阿拉伯，有的来自大印度”
“有的来自锡兰，有的来自小爪哇”
“以及来自我们国家的和法兰克其他王国的船只”
雅各笔下的泉州
是一个光华璀璨的传说
是作为东方世界海洋贸易中心的“光明之城”
马可波罗，有着相同的感触
他不无夸张的写道
运到亚历山大港供给整个西方的胡椒
尚且不足泉州进口的百分之一
这一切盛况，直至明清海禁才终成过往
泉州古城“朝天门”
摄影／陈剑
今天的泉州，给我们留下了什么呢
是世界仅存的摩尼教石刻像“草庵摩尼佛”
还是华丽非凡的开元寺“飞天乐伎”
亦或是让身处现代的我们
都不由得敬佩的开拓精神
泉州开元寺妙音鸟
摄影／陈英杰
草庵摩尼光佛
摄影／施清凉
面对神秘而不可知的海洋
过去的泉州
以海纳百川的心
以披坚执锐的斗志
让许多中国人明白了拥抱世界的意义
现在疫情给泉州带来的伤痛
一定只会是暂时的
也请大家在力所能及的范围内
为这座耀眼的“光明之城”伸出援手
不让它宝贵的一切明珠蒙尘
文章部分内容选自
《中华遗产》2021年7月刊
《光明之城的海洋传奇》
编辑：zq
