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“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，无饷无舍，生活拮据，公务之余还需亲自在荒地垦植。这是他人生第一次重大转折。在黄州四载之后，苏轼终于被赦，结束了困顿的谪居生活，离开黄州。这次迁任，虽不是升官，却也暗示着政治气候的转机。人在摆脱困境之时，往往有着劫后余生的兴奋激动。苏轼也是心情轻松愉悦，与友同游，但却说“人间有味是清欢”。是啊，人间真正有味道的还是清淡的欢愉。他摆脱困境，却不曾兴奋忘形，而是不惮细雨斜风，品着清茶野菜，享受大自然的气息。人在兴奋之时，记得苏轼这一感悟，才能真正做到宠辱不惊，从容处变。
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黄州是个山环水绕的小城，自然风光雄奇而又秀丽。从东坡所住的临皋亭出门前行八十余步，便是滔滔东流的大江，江面宽阔，水天相接，白天波光帆影，夜晚风露浩然。哪怕东坡闭门坐在南堂里，只要把西窗推开，便能看到浩渺的江水。即使是从雪堂通往临皋亭的那条普普通通的黄泥小径,在东坡眼里也是趣味盎然。东坡白天常在雪堂读书或会客，入夜才回到临皋亭与家人相聚。一个雨后初霁的夜晚,东坡独自行走在崎岖不平的山路上,雨水把山坡冲洗得一尘不染，雨后的月亮也分外明亮。路上已经没有行人，万籁俱寂，只有东坡手里的竹杖敲击路上的瓦砾发出铿然的声响，那是多么悦耳啊!
黄州东坡赤壁雪景
当然，黄州的名胜首推赤壁，相传那儿就是三国时周瑜大破曹军的古战场。赤壁又名赤鼻矶，整座山崖都呈绛红色，千尺峭壁直插江中、汹涌的江水从下面奔腾而过，激起无数浪花。此外，江对岸武昌的寒溪、西山也是风景绝佳之处，那儿连山绝壑，溪水淙淙，长林古木遮天蔽日，清幽绝伦。正像湖南永州的奇特山水自古不为外人所知，等到柳宗元亲临其境才誉为奇观一样，黄州一带的江山已在春风秋雨和晨曦夕霞中沉睡了数千年，它们期盼着一位天才文学家的光临和品鉴。它们终于等到了一位数百年才得一见的天才，那就是东坡。
东坡入仕以后流宦各地，每到一处，都会在公务之暇尽情地游览当地的名胜。如今东坡到黄州来了，他的身份已不是地方长官，他不再有公务缠身，他有更多的时间和精力去深入自然。更重要的是，此时的东坡已被逐出了朝廷，远离魏阙本来就意味着接近江湖，何况东坡对充满钻营和倾轧的官场产生了整体性的厌恶，他必定会以十倍的热情投入大自然的怀抱，从而用更加细腻的眼光去观察山峦江河和草木虫鱼的奥秘，用更加体贴的胸怀去体悟隐藏在风雨云霞中的生命律动。从这个意义来说，经历了乌台诗案的东坡与自古无人赏识的黄州山水相得益彰，于是一系列题咏山水的杰作诞生了。
（宋）乔仲常绘后赤壁赋图卷
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博学多才的东坡当然知道黄州的赤壁并非“赤壁大战”的真正战场，他在写给范子丰的信中说:“黄州少西，山麓斗入江中，石色如丹。传云曹公败所，所谓‘赤壁’者。或曰非也。”虽作疑信之词，但其实是疑多于信。然而当东坡亲临赤壁，亲自伫立在高耸的石矶上望着滚滚东流的长江时,觉得如此险要的地形真是天然的好战场，当年万舰齐发、烈焰映空的战争场景便如在目前。
（金）武元直《赤壁夜游图》
古代的英雄人物已随着那滔滔不绝的江水永远流逝了，但他们曾经在历史舞台上纵横驰骋，多么威武雄壮，多么风流潇洒!命途坎坷的自己则年近半百尚一事无成，往昔的雄心壮志都已付诸东流，若与少年英发的周郎相比，更使人感叹无端。于是东坡举杯酹月，写了一首慷慨激烈的怀古词:
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
这首《念奴娇》里其实蕴含着郁积在东坡心头的失意之感——如梦的思绪、年华易逝的慨叹，情绪相当低沉。但是这些情愫映衬在江山如画的壮阔背景下，又渗透进了面对历史长河的苍茫感受，顿时变得深沉、厚重，不易捉摸。而对火烧赤壁的壮烈场面与英雄美人的风流韵事的深情缅怀又给全词增添了雄豪、潇洒的气概，相形之下，东坡本人的低沉情愫便不像是全词的主旨。也就是说，此词中怀古主题是占主导地位的，词人的身世之感则是第二位的。东坡将它题作“赤壁怀古”，可谓名副其实。正因如此，虽然后人对此词的情感内蕴见仁见智，但大家公认它是东坡豪放词的代表作。
（宋）苏轼书前赤壁赋 卷
从此以后，黄州的赤壁便成为人们凭吊三国英雄的最佳场所，而真正的赤壁战场——嘉鱼县东北江滨与乌林隔江相对的那个赤壁，反倒无人问津了。黄州赤壁何幸，它在沉睡千载之后终于得到了东坡的青睐!
