春秋有圣载千年——
孔子的生命故事
内容简介：
孔子的一生向我们展现的是有宗旨的人的学习过程。他出生在春秋时期，礼崩乐坏，人心不古。那个时候，所有的人都想，社会很混乱了，人心已经不再想跟着礼制走了，人人都觉得没有希望了。而孔子在那个时候思索：如何才能让社会有所改变？
人生的成功别无奇特，只是深信、切愿、力行而已。
在孔子真正想学习、想提升心灵的时候，那些在婚丧礼仪中吹奏乐器来获得报酬的吹鼓手出现了。吹鼓手并不是坏人，而是带着你追求世俗生活、追求物质的人，是阻碍心灵提升的人。我们生活中常常也遇到这样一些人，当你想学君子之道的时候，有人说：“傻瓜，学什么。”或者说：“你看你年纪轻轻的，学这些虚无飘渺的东西干什么？”除了许多人有这样的非议，还有人告诉你应该要如何去挣干肉。
在传统文化里，常常把吹鼓手用一个名词来讲——恶友。这些人不是坏人，但是他会带你走向一个方向——五欲，他不会带你走心灵成长之路，吹鼓手会在我们生活里处处出现。
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但面对同样的环境，有一类人会去思索：怎么办？鲁国那个时候是礼崩乐坏，大夫专权，很多人就随波逐流，苟且偷生……我们现在何尝不是呢？我们都在为这个社会唉声叹气，都说改革时期社会经济结构变化同时也导致诚信危机、道德危机……可能每个人都在批评、都在议论，有谁去担当呢？什么人来担当？圣人。所以这里看出孔子有一个最大的不同，在哪里呢？他内心中有圣人的种因，他在乱世的时候会思考什么是圣人，这是孔子了不起的地方。
所以，看起来环境在影响人，实际上也有一些因素是环境影响不了的。你如果是颗种子，不管环境怎么差，哪怕被人踩在脚下，踩进泥土里，你依然能够生根发芽，成长为一颗大树。所以那颗种子很重要，那颗种子有颜徵在的助缘，也有孔子过去的熏习。
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我们这节的主题是“立志”。“立志”实际上离不开模仿。孔子在模仿谁？模仿周公。但他对周公的理解是很浅的，他只知道历史上周公曾经辅佐过周武王，帮助武王打天下，辅佐成王，是一个了不起的圣人。左太史对圣人的定义做了些纠正，“制礼作乐推行天下，这是圣人。”
你会发现此处模仿有几个特点：
第一，模仿对象不拘泥于距离的远近，哪怕他是个古人，你也可以模仿他。你只要解读他，读懂他，你就可以去模仿。
第二，模仿对象不拘泥于相处的长久。孔子没有见过周公，甚至连画像都没见过，他只是听闻过这个人，但是他在模仿。
第三，模仿者自己不局限于年龄的差异，孔子十五岁立志，把周公做为人生典范学习。模仿的内涵是很广阔的，实际上我们生活中也不知不觉在模仿一些人，不知不觉中我们身上有了这些人的痕迹。
所以，你要慎重选择自己模仿的对象。
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文/曹喻杰
跟正念君学心经 心开慧解经世致用
春秋有圣载千年——孔子的生命故事
春秋有圣载千年——第一章 自强不息母有德 立志于学子拜师（2）
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