跟正念君学心经（四十）

跟正念君学心经第40讲

内容简介

在《阿弥陀经》里讲，

极乐世界叫黄金为地，

所有的水像琉璃一样，

山河大地、草木微尘，

没有一点污秽的地方，

那是什么？

现在可以想象，

那是那个世界的人的心

所感知的世界。

你的维度高，

你看的不一样，

所以当我们拿着因果去看世界，

完全不一样。

你的维度是最高的，

你是站在一切世界维度的

最高点去看，

这个世界就是因果之间的循环，

是规律的。

而因果的理论体系，

有非常详尽的理论体系。

当今世界的这些文明，

不管佛教、道教 、天主、

 基督、穆斯林等等，

他们一定是在

一种高维度的状态里，

看待世界的，

都是不一样的，

都值得我们学习，

都值得我们尊敬。

所以我们的维度越高，

那你解决问题的能力，

就越强。

所以能量强的人，

看能量低的人，

有时候觉得，

都没有什么好烦心的。

为什么你烦心呢？

生命境界不同。

生命境界低，

你就会烦恼事儿就多；

生命境界高，

你的烦恼事儿就少。

当高维进入低维时候，

可以穿越时间的顺序，

所以在第四维的状态下，

三维中所有的

开始与结束， 

生和死的概念，

就被穿越了。

这个时候，

我们就明白了修行的道理。

修行就是为了

提升我们生命的维度。

佛经里早就讲了。

五道十地功德满，

速即证得金刚持。

五道十地

这就是一个生命维度，

不断提升的过程。

资粮道、加行道、

见道、修道、无学道

五个层次，

第一是资粮道，

资粮道就是要

收集无数的福慧资粮，

你要积功累德，

你要布施、持戒、忍辱、

精进、禅定、智慧。

你要修到一定程度，

到了加行位的时候，

在加行位里，

你就要克证空性。

加行位有这四个层次：

暖、顶、忍、世第一法。

这个过程当中，

你再去修禅定的话，

可能就在某一瞬间，

接近证悟空性，

就从资粮道到加行道。

证悟空性的一瞬间，

就见道。

从资粮道到见道，

需要一大阿僧祇劫的时间。

见道就是初地。

五道十地、初地、

二地、三地、

四地一直到十地。

十地之后就是佛，

成佛的过程是这样子的。

这也是能量层次

不断提升的过程。