孔子的生命故事
内容简介：
一个人要想成功，要具备几个特点：第一，你做的事情是这个社会时代需要的事情；第二，你要有做这个事情的能力和条件，这一点非常重要；第三，选定了方向，永不放弃。如果你这样去做的话，就一定会获得成功。
你的选择一定是这个时代和社会所需，这一点就是体现社会责任感了。这种需求一定不是从自我出发的，你的事业如果是从自我私欲出发选择方向的话，一定不会长久，不会远大。你要从社会所需出发，你的所为就是成功的开始。
成功的前提取决于你的眼光，你的眼光是否独特，你能否看到社会时代真正所需要的那个点。孔子就看到了这个点，孔子和我们今天几乎是同样的一个状态，别以为相隔了两千多年，其实是一样的。我们现在老传统不被年轻人熟知，那个时候也已经礼崩乐坏；那个时候的人不依礼而行，现在的人也不再依礼而行了。那么，谁能成功？弘扬文化的人能成功，弘扬什么文化的人能成功？弘扬传统文化的人能成功，因为是时代所需。
你如果选择弘扬传统文化，如何才能成功呢？选择是第一个。第二个，你能不能做，有没有这个能力，就看你的内充够不够。除了个人内充，你有没有一个团队？这是第二个条件，就是你能不能做。如果我们也具备了第二个条件，我们自己内充了，同时又有一个好的团队，那么，你只需要坚持，坚持是第三个条件。天生我材必有大用，孔子坚持了十五年，等到一个国家的机会，国与国之间的交往，需要他出面了。那个时候，不光是在鲁国出名了，各个国家都能够认可他了，等到后面，孔子就四海闻名了。为什么呢？他策划多场国际社交礼仪，鲁国对他刮目相看，齐国的国君也想请孔子去齐国。
我们需要做的是第一选择方向，第二充实自己，第三持之以恒。孔子是这样坚持的，对于我们而言，也需要这样坚持，我们要有信心，对自己的选择，有坚定不移的信心。
孔子的朋友们知道他仕途受挫，跑来安慰他道：“君上不召你做大夫，你可以设坛为教，造就一批有才能的弟子，就会引起天下对仲尼兄的重视，到那个时候，就没有人再会轻视你了。”这都是心态，就是初发心。如果孔子的发心是我要办一个学校，规模很大，让很多人跟我学，以后就没有人敢瞧不起我了。如果是这种态度的话，他的办学一定是有问题的，路就会越走越远。孔子始终清楚自己的初心，实际上他看太阳的领悟就是他的初心，是非常深刻的。
孔子接受了大家的建议，办起了私学。他正在开学授业的时候来了一个人，这个人名字叫漆雕开。我们读《论语》能读得到，漆雕开也非常优秀，他是那时的乡野贱民，又是残疾人，因为受过刑，把膝盖骨切掉了。漆雕开准备拜师的时候，孔子把他拉到一边，很客气地说：“不是我不收你，他们都是住在城中的国人，你懂吗？”婉言拒绝了他。最后走的时候漆雕开还说了一句话：“贫贱不是罪过吧！”正是这样一句话让孔子有了一些反省。
第二天，子路，孔子的大弟子之一，因为对孔子拒收漆雕开心生愤怒，在孔子教授射礼的时候跑到课堂，咔咔射了四箭，都射到靶心里去了。又说：“我听说孔子一向是无所不能，无所不知，今天是特地来请教的。”给了老师一个下马威。
第二天，所以当老师要有真本事，没有真本事不行，镇不住。孔子拉开架势，咔咔也射了四箭，射得比子路要好，全部射在靶正心上，没有任何偏移。子路看了说：“行！”他的傲慢心就熄灭了。孔子请子路告知来此的真正用意，子路便指着一旁的漆雕开说：“我们对你的学问本事非常地敬佩，但对你收弟子的方法又非常地看不起，你刚才说话一口一个君子，这君子是用嘴说出来的，还是实实在在做出来的？我们乡野贱民，本来是仰慕你的学问，但是你收弟子却是贵贱有别，不让我们学习。”说完之后就背上漆雕开走了。
经历了这两件事情，一个是漆雕开拜师，一个是子路的挑战，让孔子开始反思，他觉得自己办学的方式需要调整。我觉得这一点非常难得，孔子并不是天生圣人，做的所有的事情都是对的，不是的，他也有做错的时候。做错的时候怎么办？调整。所以他及时调整自己的办学策略，叫做“有教无类”，什么人都可以来学习，不分高低贵贱。这在当时是个非常了不起的举措。所以子路等乡野之人都能跟随孔子学习了。
子路拜师时对孔子说：“听说你办私学，我们早就想来，谁不明白只有有学问才能被人看得起，兴许还能做官。做了官吃穿就都不愁了嘛。”这个观点很直接，从古就有，春秋时期的人就开始这样想，所以不能埋怨现在的人。
现在的人问小孩子：长大之后你要做什么？当官！所以人的思想观念很重要，同样是学文化，学学问，动机不良，崇高的人格是很难建立的，很多人往往是借此谋得一官半职而已。很多人对孔子的理解也是如此，认为孔子不就是一辈子想当官想疯了，最后都没当上，很多人都这样认为，孔子周游列国干什么，不就是出去找工作吗？实际上，他们的理解过于狭隘了，可能有些人是这样的想法，但是对于孔子而言，心胸、志向更为远大，不是仅仅为了一官半职而已，这个从孔子后来的生命历程里可以看出来。
子路正要向孔子行礼的时候，孔子将他头上的鸡毛贝壳拿掉了，对他说：“为学之人应该处处讲究君子具有的良好仪表，因此帽冠不可不正，更不可没有。直至生命之终都应如此。”子路说：“仲由记住了！”然后就拜师了。后来子路是怎么死的？就是正衣冠而死。打仗的时候他受伤被俘了，但仍记得孔子的话，赴死之际也不忘整理好自己的衣冠。他和老师第一次见面，老师的教导他就完全记在心里了，他没有忘记。单凭这一点，他就是一个好学生。
文/曹喻杰
未
完
待
续
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跟正念君学心经32
跟正念君学心经33
春秋有圣载千年——孔子的生命故事
