跟正念君学心经（三十一）

内容简介

凡处得有善有未善， 

有及困顿失次之患者， 

皆是牵于毁誉得丧，

不能实致其良知耳。 

阳明先生特别重视致良知， 

一个人之所以

不能够做到致良知， 

是因为什么呢？  

因为有得失之心。 

得到就很开心， 

得不到就很害怕。 

当你的心有这种状态的时候， 

对于现象界的得失， 

特别在意的时候， 

你会丢失了自己致良知的。

这种主要的心理状态， 

也就是说当一个人能够 

像我们上堂课讲的， 

一个人能够看清楚现象的本质， 

那么你对于现象，

才有真正的驾驭能力。 

黄庭坚就是黄山谷，  

我们知道他的文学造诣

非常的高深。  

他这一生这么有学问， 

这么有才华， 为什么？  

他因为有过去的积累， 

而且过去有很深入的积累， 

才有了今天这样的学问， 

所以从王阳明和黄庭坚，

这两个故事当中

我们就看到说， 

原来生命是无限的。  

我们这一生， 

你的喜好， 

你的认识， 

包括你的一些能力， 

其实都不是现在才有的。 

所有的这一切都是有因的， 

今天只是一个果而已。 

那么你想知道未来会怎么样呢？

今天的我做了

很多很多的好的事情， 

也有做一些不对的事情， 

那么将来会如何？ 

不用看将来， 

只需要看眼前就好， 

眼前我们所有所做的事情， 

一定会影响到未来。