春秋有圣载千年——
孔子的生命故事
内容简介：
孔子的一生向我们展现的是有宗旨的人的学习过程。他出生在春秋时期，礼崩乐坏，人心不古。那个时候，所有的人都想，社会很混乱了，人心已经不再想跟着礼制走了，人人都觉得没有希望了。而孔子在那个时候思索：如何才能让社会有所改变？
人生的成功别无奇特，只是深信、切愿、力行而已。
我在亲近很多大德的过程中，发现大德话特别少。并不是他天天给你讲，你才对他有信心。他是自我要求很高，别人看到他这样的时候，自然而然就有一种信心生起来。
仁俊长老是日常老法师的师父，他要求所有的人必须脱鞋才能进一个房间。结果有一天，周围没有人，他自己忘记了，穿着鞋子就进这个房间来了。他意识到了，不对。赶紧出去门外把鞋子脱下来进屋，进了屋又出门去穿上鞋子，又脱了鞋子再进屋，这样反复十多次。尽管没有人看到，但他就是为了让自己加深印象，一定要记住进屋要脱鞋，没有做给别人看。
日常老法师在远处从窗户里看到这一幕的时候，被自己的老师感动得哭了。他发现，自己的老师是真正的老师，他不是假的。因为诚，是不自欺，他不欺骗自己，所以才能感动别人。
颜徵在也是这样的人，她不欺骗自己。她家里缺不缺干肉？绝对缺，她家里很穷，一个寡妇带着孩子靠织布为生，她很需要这些干肉来支撑她的家庭。但是她面对这些事情的时候，她坚持自己的方向不改变。正是因为她这种坚持，她这种诚，孔子永远能感受到她的心。
《论语》里讲：“刚毅木讷近乎仁。”刚毅就是坚决、决断。木讷跟伶俐是反义词，伶俐就是什么事都懂，说话语速很快，一段话说得很多，很多东西言不由衷。不是从心里面出来的，叫做言不由衷。这种话说多了，自然而然，信誉度就没有了。
很多人做营销，做销售，但说出的话让人烦，销售得好吗？销售不好。所以，话要少，情感要真，销售自然能做得好。
有了信，有了愿，行是必然的。你每天都要稳定自己的作息，常常布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，你要去修六度，你修不修？肯定修！因为你有信有愿，行是自然而然的！
我们有时候行不到位，是因为我们信得不够深，并不是说我们真的做不到。我们说学传统文化没时间，并不是真的没时间，而是并没有真的相信。所以说，真的要信，很难、很难！
圣人了不起，圣人愿意做永远等待你的人。等待你什么？等待你觉悟。你们会不会很感动？有一个人愿意永远默默地注视着你，期望你的转变，这种感觉是很感动人的，菩萨就是愿意永远守护我们的人。
孔子真的相信圣人之道。他相信了，并且坚持不断这样去做，最后，他成了这样的人。孔子的一生是什么？很多人都拿世俗的眼光看孔子，看不懂的。拿世俗的眼光，你只能看到表相。你们要知道两个字，孔子的一生都在“演戏”而已，“演戏”给谁看？给我们看，所以叫“示现”。只是说他是主动地而不是被动地过了一生，是很主动地投入地演孔子角色，把这个角色刻画得淋漓尽致，给大家看而已。
人生的成功别无奇特，只是深信、切愿、力行而已。力行——真的去做。
本章我讲的几个重点，你们记住几个词就行。第一个“伪君子”，第二个“信愿行”，第三个“择善固执，做呆汉”。把这方面真的用好了，你与人互动、企业管理等，都会很棒。
文/曹喻杰
春秋有圣载千年——孔子的生命故事
春秋有圣载千年——第二章 心怀宗旨乾坤定 3
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