大数跨境

跟正念君学心经(三十)

跟正念君学心经(三十) 正念君驾到
2020-12-24
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导读:修行最核心的不是为自己,一定是为别人的。 因为这个立足点只要变了, 你就会发现一切都变了。



跟正念君学心经第30讲




内容简介




什么叫五蕴皆空 ?

那大家可能能答得上来,

五蕴是色、受、想、行、识, 这是五蕴 。

五蕴它是合和而有,

人的这个身体就是由五蕴组成的。

色蕴就是这个物质的身体,

受、 想、行、识, 就是我们的思想。 

人的这个物质的身体和思想,

这两部分组成的我们称之为人,

也称之为五蕴之身 。

照见五蕴皆空,

就是透过一种般若的智慧,

我们能够当下能够知道,

原来人之所以痛苦,

是因为我们强烈的执取这个身体为我。

人的心执取了这个东西是我 ,

从而我们说了 人的痛苦从此开始了 。

那道家也讲说,

吾所以有大患者 ,为吾有身  。

及吾无身 ,吾有何患 ?

也就是说当我们认为,

这个身体是我的时候 ,我们就会痛苦。

 自我意识强,

并不是什么坏的事情,

它是一种人的成长过程中的必然过程。

但是我们需要有一个正确的认识。

而这个正确的认识,

佛法告诉我们一个角度

也就是说我们既要承认自己的成长,

同时又不执于这种状态。

我们既尊重自己同时又不执于自己,

这是很重要的。 

否则的话我们的痛苦就会由此而来。

自我意识特别强的人,

我们说很自我的人,他并不快乐 。

很自我的人,自我的后来就自私,

他什么事情都要以自我为中心 ,

所有的人都要 

顺着我、听着我、从着我, 

我才舒服。

这种自我意识过强的人,

他是痛苦比别人要多的,

那么我们说一个人我执越少,

他的痛苦就越少,我执越少痛苦就越少。

修行最核心的不是为自己,

一定是为别人的。 

因为这个立足点只要变了, 

你就会发现一切都变了。

所以爱自即成众苦因, 爱他则是万善根。 

就你爱自己的时候, 一切的痛苦都来了。 

所以当你把修行定义为说, 

我自己要怎样, 

我自己要怎样的时候,已经错了。

 你要把心放到众生身上去, 

就是应该是这样子。



 
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