正念君驾到

2022-03-26

导读：春秋有圣载千年——孔子的生命故事内容简介：回到帝丘之后，因缘就变化了。很多人会觉得：如果是我，我就留在匡地了

春秋有圣载千年——

孔子的生命故事

内容简介：

回到帝丘之后，因缘就变化了。很多人会觉得：如果是我，我就留在匡地了，留在匡地公叔戍还不得对我敬为上宾吗？我不就可以收徒讲学，想干什么，不就能干什么了吗？很多人甚至会说：从鲁国离开，来到卫国，给了六万俸粟，就满足了。但是孔子说了：我不是为俸粟而来。我真是对孔子伟大的人格深深地景仰。如果他不是圣人的话，怎么能做出这样的决定？如果他不是一个通达大道正理的人，他怎么可能时时刻刻做到以正理来行事？我觉得普通人是做不到的。

第二十章卫君爱色甚爱才匡地遇险不丧志

南子跟国君提议派弥子瑕去监视孔子。弥子瑕的监视把孔子实在是惹烦了，走到哪里都要监视他。孔子坐在房檐下看月亮、赏星星，说了句话：“卫国的夜空确实幽静，可惜只见星光闪烁，不见明月生辉呀。”说明他看到卫国有很多的大夫、能人，但是国君昏庸无能，明月不能生辉。旁边坐的是颜回，颜回说：“夫子之意，难道想离开卫国？”这就是弟子，真正的师徒是这样的，老师说一句很隐晦的话，弟子马上就明白是什么意思了，这样的沟通是了不起的。估计也有的徒弟在旁边想：想啥呢？这么重要的国家大事没解决，还在看月亮、看星星，可能对老师一顿非理作意。但是颜回不一样，他马上明白了老师什么意思。孔子说：“明日启程。”他们不辞而别，离开了卫国国都帝丘。

但是颜回指路没指好，指到了匡地，不得已一行人在荒山野岭露宿。露宿的时候公叔戍来了，公叔戍想：孔子来了可能会帮助我，如果孔子跟我一起合作，那我们一起铲除南子，不就很容易了吗？他带着这样的想法，可以说是带着一定的诚意去拜见孔子的。见面后他说：“这个邪恶淫荡的女人不仅加害于我，而且逼走天下闻名的大贤。你我二人沦落到今天这个地步，真是天下极大的不公平，你说对吗？”“我公叔家世代为卫国上卿，可如今却被没收家产赶到这偏僻的匡地，至今那个南子仍不肯放过我，一心要置我于死地甚至灭绝我公叔家族，这样的人，我能跟她讲理吗？”公叔戍所言是不是很有道理？如果你面对这样的事情，你会怎么做？有道理，我们揭竿而起，杀了她，为民除害，会不会这是你的选择？我也曾经产生过疑惑：孔子啊孔子，你真是愚蠢啊，太迂腐了，你为什么面对南子这样的人不以暴制暴呢？孔子没有这样做，他始终没有这样做。孔子的理由是：“反对南子，必然祸及君上，祸及君上也就是反对君上，以臣下之位反对君上，这样做是不合于周礼的。”对待不讲礼的人我要对他以礼相待，这是孔子的为人和做法。

公叔戍见孔子不愿留在匡地与他一起剿灭南子及其党羽，一怒之下便让兵士围住了孔子及弟子，并且一围就是三天。但孔子去意已决，公叔戍见无法挽留，也只能任由孔子及弟子半夜突围而出。

但公叔戍一听说孔子朝着来路而去，便率领部队追上来了，追上来之后说：“你已经知道了我们的打算，我怕你返回帝丘将匡城实情禀报国君，这样对我是不利的。因此，我不能放你回帝丘！”公叔戍要孔子起誓不回帝丘。孔子发誓了没有？发了，他发的誓还挺狠的，他说：“如若违背誓言，孔子将终生不得其志。”很多人觉得应验了。公叔戍说：“天下皆知孔大夫是重信讲义的君子，我们不再打扰了，撤！”兵一撤，孔子就说：“我们回帝丘。”子路说：“夫子，你这样做是毁了自己的名声啊！誓言是必须要遵守的。”孔子怎么说？他说：“武力要挟下的盟誓是不能作数的，再者公叔戍叛心已定，迟早会作乱，作乱必然会伤害卫国的社稷与百姓的生命，孔子出外行道不就是为了制止天下的动乱吗？如果制止了动乱，就是损失了个人的名声不也是值得的吗？上天是会谅解我的。”

他做了这样一个心态上的调整，回到了帝丘。回到帝丘之后，因缘就变化了。很多人会觉得：如果是我，我就留在匡地了，留在匡地公叔戍还不得对我敬为上宾吗？我不就可以收徒讲学、想干什么就能干什么了吗？很多人甚至会说：从鲁国离开，来到卫国，给了六万俸粟就满足了。但是孔子说了：我不是为俸粟而来。我真是对孔子伟大的人格深深地景仰。如果他不是圣人的话，怎么能做出这样的决定？如果他不是一个通达大道正理的人，他怎么可能时时刻刻做到以正理来行事？我觉得普通人是做不到的。所以孔子是何人？我们如何才能真正解读一个人，一个古人、一个圣者？要去了解他，我们不了解他，怎么可能对他的人格生起崇敬之心、进而去奉行他的言教呢？我们看到他人格里真正有发光的地方，有像黄金一样珍贵的地方，这是值得我们学习的。