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第十三章 心有宗旨不移转 出仕中都终得用(1)

第十三章 心有宗旨不移转 出仕中都终得用(1) 正念君驾到
2021-07-16
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导读:功课是什么?就是每天提醒自己生命的方向,我永远朝这个方向去走,不断地在这条路上前进。

秋有圣载千年——

孔子的生命故事








内容简介:

   

孔子的标准是什么?复兴周礼,天下大同。他的最终目的是所有的人都能安乐、快乐,能够以礼行事,能够达到人与人之间处处以礼,处处以仁德作为标准,这是他的标准。所以当阳虎三番五次去劝他,机会又来了、机会又来了,你出来吧,不要再失去机会了!但是他始终是拒绝的,为什么?因为他知道这样做是不符合礼制,不符合他人生宗旨的。如果他出来辅助阳虎,相信他一定能把三家大夫压下去,他甚至能成为鲁国非常重要的一个人,但是他没有这样做。就是说,机会出现的时候,如果不符合我的人生宗旨,我也不能够要这个机会。所以这样的人,永远有方向。

  
第十三章

 心有宗旨不移转 出仕中都终得用





01


公元前501年,阳虎之乱被平定了。平定之后,三家大夫就商量,说国家这么多年的混乱,已经很衰微了,要请一个人出来治理国家。


这个时候,孔子的机会来了,最后三家大夫考虑到他没有从政经验,就让他做中都宰,治理一个都邑。什么意思呢?“中都”是一个小县城,目前在山东汶上,“宰”,官职名,县令。用今天的话说,中都宰就是汶上的小县令。

 


孔子从王宫走出来的时候,有一个人一直在张望,谁啊?他的妻子。她的张望,在《孔子传》里出现了两次:第一次是什么时候?是孔子三十岁的时候,他三十岁时有一次出仕的机会。也是走进了王宫,然后出来。他的妻子和学生们等着他。他的妻子给他一个特别深刻期盼的眼神,到底怎么样了呢?第一次孔子说了一句话是什么?“成了”。

 

结果呢?没成。他以为肯定成了,结果那一次没成。时隔二十一年,又有一次机会出现,在他五十一岁的时候,也就是这一次。“仲尼,到底怎么样?”他妻子问他。“成了,这次真的成了!让我去做中都宰。”他五十一岁才做了县令,然后只说了一句话:“走吧,咱们回家”,这样的一个心情。回家之后做什么?敬祖,先告白祖宗,给他的父母、先祖磕头。这就是中国的古人,凡有任何事情,不忘本。

 

在这里,妻子给孔子的默默的支持,特别令人感动。她出现的次数之少,说话之少,但是她的分量却是最重要的,在孔子心中一定是非常有重量的,真的做到了女人为坤,像大地一样承载。所以,我觉得我们今天能够学到儒家,应该感谢孔子背后的这个女人,可以说是圣母一样。




02


孔子在五十岁的时候,很多的理想和抱负,终于有了施展的机会。这样的一个因缘,使得他后面的人生发生了一些变化。孔子一生当中当官的时间并不长,只当了很短的时间,做了一年的中都宰,做了一段时间的司空,管理鲁国的土木工程,后来最高做到鲁国的大司寇,相当于现在所说的公安部部长,负责整个鲁国的治安、刑法这些工作。

 

我们能够看到孔子在面对人生一些境界时候的抉择。孔子的选择是什么?他是有标准的。一个有宗旨的人,他在面对一件事情的时候,才会有正确的抉择,这样的抉择也是长远的,利于自他完整的生命的。

 

孔子的标准是什么?复兴周礼,天下大同。他的最终目的是所有的人都能安乐、快乐,能够以礼行事,能够达到人与人之间处处以礼,处处以仁德作为标准。所以当阳虎三番五次去劝他,机会又来了,你出仕吧,不要再失去机会了!但是他始终是拒绝的,为什么?因为他知道这样做是不符合礼制,不符合他人生宗旨的。




03


如果他出来辅助阳虎,相信他一定能把三家大夫压下去,他甚至能成为鲁国非常重要的一个人,但是他没有这样做。就是说,机会出现的时候,如果不符合我的人生宗旨,我也不能够要这个机会。所以这样的人,永远有方向。

 

希望我们每一个人做孔子这样的人,而不是做一个随波逐流的人,随业漂流的人,随习性而转的人。我们现在大多数人的生命状态是随业漂流,我们就像一片树叶,风吹到哪里,就落到哪里。但是当我们学了传统文化就要知道,原来我的生命要有方向。

 

功课是什么?就是每天提醒自己生命的方向,我永远朝这个方向去走,不断地在这条路上前进。我回想自己学习过程的时候,发现老师给予自己最重要的是,把这种方向的力量种到心里去了。所以才能够在人生道路上,在所有的选择里面,始终不违背这样的方向去做选择。这叫有宗旨,或者说正在建立宗旨的过程。

  


文/曹喻杰






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