正念君驾到

2022-07-29

导读：我们正视这一点的情况下，需要怎么办？需要融入、打造最佳的团队组合，一个人单打独斗是很难有成就的。

春秋有圣载千年——

孔子的生命故事

内容简介：

孔子所带领的其实就是一个团队，一个非常优秀的团队，在这个团队当中每个人都不一样，每个人都有他的特长，每个人都有他的性格。对比我们现在来讲，我们也在一个团队当中，不管是我们的单位还是我们的家庭，你会发现一个团队能否成为一个优秀的团队，关键在于这里面的每一个人是否在不断地提升和净化自己。用儒家来讲，就是是否一直在不断地坚持修身。儒家讲“身不修则家不齐，家不齐则国不治，国不治则天下不平”。一个团队能否有持续的竞争力和生命力，最重要的就是团队当中的人在不断净化自己的烦恼，调伏自己的心性，让自己变得更加趋向于君子的标准。

第二十五章冉求仕鲁彰孔法孔门弟子持道勤

公元前492年，鲁国的季孙何忌病逝，他临死前让其子季孙肥召回孔子。但是，季孙肥及其幕僚知道孔子的主张与三家大夫的利益是相违背的，恐请孔子回来不妥，便想了一个折中之计，即请孔子的弟子冉求回鲁国做官，因为他们觉得冉求是有治国才能的，并且对三家威胁不大。鲁国的差人去请冉求的时候，孔子及其弟子都去送冉求，差人对孔子说：“孔夫子，还有什么话需要小臣转告的吗？”孔子说：“请转告君上，孔子的弟子犹如五彩锦帛，绚丽夺目，冉求只是其中之一。”意思是说我的弟子里面高人很多，需要的话赶紧告诉我。孔子特别希望他的弟子能够出仕为官，这也是我们今天要关注的一个重点。我希望能从一个角度去看孔子，从哪个角度呢？从孔子的团队去看。这是一个怎样的团队呢？在我看来是一个非常了不起的团队，为什么？我们一点点地分析。

从冉求出仕来看，冉求之所以能够出仕，源自于孔子的圣明。要是没有孔子带着他学习，第一他很难成才，第二，他的名声不可能传到鲁国去。是因为冉求在这个团队里历练出来了，这个团队赋予了他一种力量、声誉。后来子路也出仕为官了，其他的人都逐渐出仕为官，实际上是团队赋予他们的能力，不是个人本身如何。所以我们说，个人想要成就是很难的，必须要一群人，而且要一群志同道合的人，才能成就个人。因为在这里，我们可以得到一个非常清晰的证实，孔子就是这样子，孔子的成就也是众弟子托起来的。一定是在一个团队里互相去支持，互相去影响的。

有一个故事是这样的，从前有座山，山里有座庙，庙里有和尚，庙里还有一头驴。这头驴每天干活，每天要磨米。后来这头驴很厌烦这个工作。突然有一天有一个下山的机会，这位僧人希望用驴驮一些东西到山下去。这头驴就很兴奋，在驮东西下山的过程中，很多人都给它让路，甚至有人对着这头驴顶礼膜拜。这头驴就自我感觉非常好，飘飘然，非常享受，以为自己是一头不一般的驴，所以人们会对自己如此地顶礼膜拜。渐渐地，它变得非常趾高气扬，渐渐地，它开始走到路中间去，心安理得地接受了众人的跪拜。回到寺院之后，它觉得自己这身份太高贵了，到磨坊里拉磨的活不能再干了，于是就三天打鱼两天晒网。最后就不去拉磨了，打也不行，骂也不行。僧人就想，算了！这个驴我们也不能杀生啊，就把它放回山下吧。给它放生了，这头驴想：我到哪儿都很厉害，不在庙里也挺好，于是就下山了。下山之后，远远看到敲锣打鼓迎亲的队伍。它想莫非是来迎接我的？就迎了上去。人们一看，我们这迎亲呢，怎么一头驴横在路中间呢？对着驴就一顿暴打。这头驴就纳闷了，怎么回事啊？自己被打得奄奄一息，又跑回庙里去了。跑回庙里之后临死之前，它想不通：人心险恶啊，以前对我顶礼膜拜，今天下山居然对我一顿拳脚相加，世态炎凉啊……在那里感慨呢。僧人叹了一声说：“哎呀！你真是一头驴，真是一头蠢驴，过去人家对你顶礼膜拜，是顶礼膜拜你身上驮的佛像啊，你以为是拜你啊？”

故事中，驴的价值在哪里呢？驴的价值实际上在于它所处的平台——即是它在为佛教做事情。它在这个平台上，大家自然而然对它恭敬。不是它的功德，不是它的能力，是这个团队带给它的荣耀。同样的，我们一直在团队里，但是有的时候，自己会膨胀，会觉得很多是自己的能力。实际上很多时候别人对你尊敬，是因为这个团队赋予你的力量，是基于这个平台赋予你的力量。我们正视这一点的情况下，需要怎么办？需要融入、打造最佳的团队组合，一个人单打独斗是很难有成就的。

如果你是一个人出去的时候，你就代表你自己而已。但当你有这样一个身份的时候，你代表的就是这个平台，你代表的就是这样一个整体。所以我们的力量很多时候是平台赋予的，是团队赋予的。