《天龙八部》讲的是命运，而王语嫣在书中的主要角色里，是一个不受力的人，也是一个不施力的人。她始终活在夹缝中，像个浮萍一样。
金庸对王语嫣的塑造是比较单薄的，作为一个绝美的人，她是段誉对极乐的幻想，是慕容复尘世的羁绊，是逍遥派三圣恩怨的余脉，是段正淳和王夫人的爱情见证。但，她唯一不是的，就是她自己。
慕容复喜欢武功，她就背了天下武功。她想离开曼佗山庄，去见慕容复，但王夫人不让她离开，于是她就不离开。段誉劝她离开，她想起王夫人，也不敢离开。阿朱阿碧跟她说了慕容复的事，她才下了决心。然后慕容复去哪儿她去哪儿，慕容复去哪儿她去哪儿，慕容复去哪儿她去哪儿，跟屁虫一样。慕容复不要她了，她转身跟了备胎段誉，转折好快啊，连点哭天喊地都没有。虽然最终证明她是段正淳的女儿，不能跟段誉成亲，但转眼这个问题就解决了。她的一生太顺了，顺的在《天龙八部》里像个异类。
陈世骧对《天龙八部》定位极准，“有情皆孽，无人不冤。”几个主要角色都是受尽命运荼毒的，萧峰生来就带着身世原罪，慕容复背负着不可能完成的使命，段誉饱读诗书却陷在爱欲里不能自拔，虚竹想做和尚却受尽诱惑最终堕落，就连阿朱阿紫等女性角色也不能例外。《天龙八部》看了几遍之后就会比较压抑，因为感觉每个人都苦哈哈的。
但王语嫣是个例外。她生下来就是幸运的，前期有爱人，后期有爱自己的人，幸福的像公主，但幸福得很突兀。一群苦哈哈的人里突然出现这么一个幸福的人，总感觉很反常。上面说了，她是个夹缝中的人，前期是慕容复的尘世羁绊，后面又满足了段誉的爱欲，她的真正作用是慕容复和段誉的附庸，为了两人的命运而存在。
王语嫣在书中的形象就是一个玉像，把无量山石洞的玉像搬到生活里来了，单薄到虚无。她被创造出来，除了附庸，就是背书挑拨离间了，没有什么真正实质性的性格。这是她不讨喜的主要原因。
可能意识到了这个原因，或者单纯为了给段誉造不幸，在新修版中，王语嫣被改成最终跟了疯了的慕容复，殉了自己的道。这让王语嫣多少可爱了一些，但终究拯救不了她形象单薄，性格不明显这个缺陷。
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