今天上午同事在看某邪教头目被曝光的视频，本来我对这种乌七八糟的事情是非常没耐心的，更懒得过问，不过瞥了几眼自称大师的人装模作样的照片，还真是忍不住感叹一下，这骗子比真的还像真的啊！
自古以来，骗子们为了招摇撞骗，往往都要把自己打扮的如唱戏的名角儿，让人看了不明觉厉：卧槽大师穿的跟电视剧里的唐僧一样，一定会有长生不老药吧！再七凑八凑点让人听起来好像很有道理的话弄蒙了你，这就叫故弄玄虚。
但是怎么分辨真修行和老骗子呢？
答案是：在你的水平达到一定程度之前，你不仅看不出骗子，也认不出真人。
小花有个师父，禅宗临济宗传人，得法于赵州，修持在黄梅，出家之后勇猛精进，练功夫咬碎过后槽牙，也曾打坐腿子疼到晕过去，这样的和尚，一定是大大的好修行人了吧。可是他的性格随和的很，无论别人跟他怎么开玩笑，他从来都是哈哈一笑就过去了，对于自己寺庙的管理，更是散漫的令人瞠目结舌。
按照大和尚自己的话说，我对寺庙的管理制度就是一句话：睁一只眼闭一只眼，有时候睁着那只眼睛还闭上，索性什么都看不见咯。
寺庙里面居士多，居士就是没有出家，在家修行的佛教徒。大和尚慈悲，为了让居士们体验出家人的生活，所以允许居士们短期出家，就是剃个头，授几条简单的戒律，穿上僧衣，便算是短期的和尚，若是不愿当和尚了，就把僧服一脱，又变回居士，方便的很。所以大和尚的寺庙中真正长期出家、授具足戒的和尚不多，短期出家的和尚倒是一大堆，而这些短期出家的和尚，让这个寺庙闹出了不少笑话。
按照和尚的戒律来说，偷盗是大戒，不仅有主人的财物不能拿，就算是野山上的无主之物也不能拿，走在路上随便折个花花草草都不行，可是短期出家的和尚不懂戒律，寺庙在山上，所以一到了秋天，短期出家的和尚们便去山上采核桃，挖土产，刚开始一两个人去，后来就开始组着团儿去，一队和尚拿着铁锹浩浩荡荡跟鬼子进村一样就扫荡去了，可是哪知道，山上的果树作物大多都是老乡养的呀，人家从前看有出家人来摘不好意思阻止，可是你们组着团来扫荡谁也受不了呀！老乡们气急了便拿着铁锹追上了山，大和尚赶紧出来陪笑道歉，对不起老乡，以后我一定把徒弟管住了，保证不偷果子了！后来大和尚和人讲起这个事情的时候，还恬着一张笑眯眯的大脸说，当年我们山上和尚下山挖菜摘果儿，让人撵的连铁锹都丢了！啧啧，一想到他那满脸自豪，我真不知道他哪里来的自信。
偷果子这种事情过去也就算了，但是庙里的事情远不止这些。庙里的小孩子不少，有的十多岁的小和尚是寒暑假在这里短期出家，小孩子在家吃肉惯了，在寺庙里头几天新鲜还好，过了几天便开始馋肉，几个小家伙围城一个圈儿坐在大殿里，一边看着佛祖，一边讨论下山之后要去吃什么，烧鸭、烧鹅、肠粉、煲仔饭、叉烧包、虾饺……对，小和尚是广东人，一边打坐一边用宽大的僧服擦口水。有居士热心啊，看到孩子谗成这个样子，可怜啊！便特别善良的从山下带来了鸡腿，小和尚看到鸡腿甭提多开心了，也顾不得其他，站在大殿门前就开吃，有人实在看不下去了，堂堂佛门净地，你一个穿着僧衣的和尚，怎么能站在大殿门口啃鸡腿呢？你得躲到后厨去吃啊，你站在大殿门口吃呛风了怎么办，还怎么打坐？
寺庙里还有夫妻俩一起去做义工的，男士不在乎有没有头发，索性就剃了头短期出家，女士还是以居士身份在寺庙里面修行，但是晚上吃完饭，总有一会儿时间可以让大家遛弯儿，夫妻两人在山下的湖边遛遛弯儿，很是惬意，妻子无意之间就习惯性的挽住了丈夫……第二天，山下村民传说：山上寺庙和尚不正经，挎着女人走路……
当然寺庙里面这些事情，大和尚有时候也会遇到，遇到之后怎么处理呢?睁一只眼闭一只眼，若是怕有人尴尬，大和尚扭头就走，我什么都没看见。
但是大和尚也不是什么事情都睁一只眼闭一只眼，他对寺庙里面禅堂特别在意。自从他主持寺庙以来，禅堂一年365天的香不曾断过，每日都有和尚或是居士在禅修打坐，每天从早上4点第一支香开始，到晚上10点最后一支香，日复一日的熬煮功夫，让所有在寺庙里面生活的人都深深受益。在用方丈室改成的小禅堂中，寺庙里面长期出家的和尚在这里闭关、不倒单（夜里不睡觉，以打坐代替）的修行，很少说话，也很少出门，只是简单的修行做功夫，有人在这里练就了一副腿子功夫，有人在这里获得修行的进步，更有人在这里大彻大悟。
可能以外人看来，大和尚的寺庙并不是一个好寺庙，可是如果你有一双慧眼并真正进入其中，你会发现这里才是一处真正的修行之地，这里没有华丽的外在也没有故弄玄虚的话语，只有很朴实的和尚，很可爱的一群人，但他们心中有真正的道，而这份道并不容易被人发现。
看人要看骨，看事要看心，宗教的事情上面，更要慎重的考察，尤其是佛教，他虽然古老却不古板，并不是拿着iphone的就不是好和尚，也并不是穿着盛装的就是大师，切切不要被皮相蒙蔽了内心，唯有真正对人怀有慈悲的人，才是我们要亲近的贵人。
愿你我都能拥有辨别善恶真假的能力，愿不再被外相蒙蔽我们的双眼。
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