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今天我们学习的字是——妻。结婚娶妻这个社会现象自古至今都有，但古代和现代娶妻的含义不同。其所处的社会背景和对一个家庭的意义来说，都非常不一样。我们会分别从民俗角度，历史角度，甚至考古角度来学习了解这个字。
甲骨文写法:有一个长长的头发的女人，她两只手好像是在做行礼的姿势，在长头发女人的旁边有一只手，这就是妻的甲骨文。如何理解这个字呢？就是抓着这个女的头发把她抓回家的意思，这就是妻最开始的来历。
上古时期，原始社会部落的人口多少决定了其影响力大小、强弱程度和发展前途。如果仅仅通过正常的人类繁衍的速度，可能还不足以支撑部落的强大。于是很自然就产生了部落与部落之间的争夺。有因为土地的，也有因为人口的，通过抢夺人口充实自己的劳动力，甚至通过抢夺育龄妇女来增加部落的人口数。所以远古时期部落里妻子都是通过和其他部落的战争找到的，甚至会纯粹为了争夺其他部落的育龄女子而发起战争，这个方式抢过来的女子就称之为妻，这是妻字最早的含义。
在今天的社会生活中，很多地方的结婚风俗都还保留着古代抢妻的社会背景的痕迹。原来是抢妻，现在叫迎亲。现代婚礼中，男方去女方家迎亲时，带着很多青壮年冲破各种险阻和关口，到达新娘子的屋子后还要面临很多刁难解决很多问题，最后才把女子娶回家。这个环节就保留着当时抢妻的痕迹，从民俗角度看，在现代婚礼当中的一些特殊讲究中还可以找到历史的印记。这也可以佐证古时候抢异族部落的成年女子为妻这个事实是成立的。
小篆的写法可以看到下面是个女，上面是长头发，长头发和女之间那个是手。这个手的符号在下雪的雪字也出现了，这个符号就表示的是一只手的意思，跟甲骨文的写法是完全对应的。甲骨文的解释:会意字，从又从女，这个女是长头发的女，又为手，上古有掠妇女为配偶之俗，是为掠夺婚姻。有的考古需要通过地下出土文物判断当时人们的生活场景，也可以通过甲骨文的写法解读而了解对当时社会情况。很多考古专业都有甲骨文这门必修课，而且古文字学和甲骨文学，最开始就附属于历史系，学历史和考古的人对甲骨文是比较感兴趣的。通过甲骨文的学习，我们可以穿越时空了解上古时代的历史。
以上是甲骨文和小篆的写法，基本上隶书、楷书都继承了小篆的写法，小篆又是紧随甲骨文之后，一直传承未曾中断的。
下面是参考文献，第一个引自于《礼记内则》聘则为妻，奔则为妾。从文字理解：聘则为妻，奔则为妾，聘就是送出聘礼，明媒正娶。先有媒妁之言，根据媒妁之言，选定良辰吉日送聘礼，然后再一步步地合婚。合婚时要问双方的八字，最后再挑日子才能成婚。通过这样多环节而复杂的过程变成了家里人这就叫妻，非常正规复杂。而奔是奔走相告的奔，私奔的奔，就是非常快速地成婚，肯定礼节和过程就没那么复杂了，也就简单化了。通过非常简单的方式结婚就叫妾。
第二个引自于《春秋繁露》妻者，夫之合也。这是夫妻一词的来历，妻指女方，男方称之为夫。了解甲骨文的朋友们知道夫就是有劳动能力，而且四肢健康的成年男子的象形。夫的另一半就叫妻，所以：妻者夫之和也。这个合为什么不用和谐的和呢？这里说的是非常般配的意思，这是合一的合。两个人非常互补默契，家庭中工作生产中都非常互补，这个叫做合。
第三个文献引自于《左传桓公六年》；齐侯又请妻之。这个妻是使动词，就是使谁为妻的意思。
最后一个引自于《旧五代史唐书明宗纪八》。封妻荫子准格合得者。封就是从上对下的一种奖赏，所以从这句话当中可以看出当时社会确实叫以男为主，以妻为卑。夫和妻之间，在古代社会确实比重不太一样。历史上因为生产的需要，男子的责任比女子的责任更大，所以是男权社会。封妻荫子这个荫就是树荫的荫，父辈要多种树，多建功铺垫，多积阴德，后代子孙才会享受到一定的福利。如果父辈经过努力打拼，给后代打下良好的基础，孩子走向社会之后可以受到好的影响，就叫做荫子，就像是父辈种树，孩子辈乘凉一样。这叫封妻荫子。准格合得者，亦与施行。旧时赐封号于立大功者的妻子,其官职由子孙荫袭，合符标准的人可以实行。
两个背景和经历完全不同甚至天各一方完全陌生的人，偶然相遇最后走到一起建立家庭，成为这个世界上最亲密的人，成为能够伴随自己终生的人，这就是夫和妻之间的关系，这样的关系真的非常讲缘分的。这两人结合的目的就是为了传宗接代。难道还有其他更重要的目的吗？如果有其他的目都没有想到的繁衍后代这个事，那就是不负责任的。两个人为了要传承后代继续血脉，就需要从最不一样的两个环境当中结合，最不一样的两个环境背景经历，血缘DNA最不同，他们两个结合之后，会对下一代更好。传说在五六千年之前，早在黄帝时期，我们的中华民族就已经掌握了优生优育这个讲究了，同姓不婚，同族不许结合。从甲骨文就可以看出来，古人为什么不跟氏族部落内部的人结婚，是因为部落内部都是一个血缘，所以就要和别的姓氏部落结婚，才能有一个发育比较好的宝宝。
人类结婚就是为了传宗接代繁衍生息，而且一定要生一个健康健全聪明甚至有智慧的宝宝，这是夫妻两人结婚的最主要目的之一。在历史上为了传宗接代，甚至可以没有结婚证，实行走婚制度。相传在中国历史上母系氏族的时候，就是这种生活方式。现在摩梭族可能还还实行这种走婚制，只知其母不知其父。在其他发展落后的一些少数民族和国家，依然实行这样的制度，都是为了繁衍生息继续血脉。
今天关于妻字的学习就到这里，明天再见。
（音频整理：吴雅）
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