最近的热度影片《芭比》再度掀起男女权的议题，女性主义电影近几年在大众电影市场出现得更加频繁，这背后是商业家谋利的噱头？还是女性力量的真正崛起？
*以下内容涉及剧透
在芭比的影片中，可以清晰地看到一个女性为主的芭比世界和一个父权制下的现实世界。芭比世界里，女性受人尊重，男性则为小透明；现实世界里，男性是权势的主要把控者，女性被多重压迫，用芭比世界里肯的话来说“男性能被尊重”。两个世界的刻意比较，让人似乎一定得在两种极端下做出个抉择来。细细品来，整个片子的主要内核不像是男女权的对抗，更像是打着男女权的个人战。
首先，芭比世界的构建是架空的，她们没有现实中的责任可言，没有复杂深厚的文化历史，没有社会的经济基础，可以说她们就是意念化的存在，她们是玩具缺乏人性。她们只是一味地充当好自己世界里的角色，明言说就是摆设。她们喝的是无实物的水，洗的也是无实物的澡，她们没有海滩，她们在自己世界里“随心所欲”的活着，只追求自由和快乐。女性在芭比世界里可以担任任何职位，而男性在芭比世界里的职能被弱化。但是若放在现实社会来说，有竞争有KPI有GDP，人们追求高效的社会，自然所有岗位不会是女性的，男女合理分工，才是理想社会的真实写照。经济基础决定意识形态，单纯拿一个架空的世界来谈女性权益，合理性、参考意义存疑。
影片里，肯从芭比世界里溜出来看到的现实世界，可以说是符合现实世界的写照，但却不是肯所理解的完全意义上的父权制社会，他所理解的父权制的思维是错误的。肯爱慕芭比，他想获得芭比的爱，可是芭比不倾心他，他把芭比对他的拒绝当作自己受不到尊重的体现，于是在现实世界里被尊重后（被女性询问时间）他开始认为现实世界里的父权制的是能给他底气、获得尊重的重要基础。他推翻芭比世界政权的动机起源于爱而不得，起源于对自我认定的无知（他认为他就是为芭比而存在）。影片的现实世界不是完全的父权制，像医院里的女医生，她有绝对的话语权，并没有因为肯是男性就特权相待，这里她是独立的。虽然影片中的现实世界的女性是受父权制毒害，但无可厚非的是，父权制不再是曾经明目张胆的绝对压制了，影片中美泰公司高层也说过这一点（父权下的男性也深受毒害）。肯所理解的父权制是从书中了解到的旧时代下的，现在社会不可再语。肯照搬父权制打造的父权世界，与芭比世界两性相互尊重截然相反，肯的世界女性是消费品，是伴随物，女性为男性服务，贬低女性地位与价值的意味十分浓烈。
少活在别人世界里，多在自己世界里有所建树。影片最后，芭比成为真实的人类，而肯也找回自我，明白自己存在的意义，获得了较高职能，但芭比世界毫无社会可言，职能的有无只是强加的执念，美好的大结局也是观众买单的期许之一。影片中的现实世界并没有因为芭比发生任何改变，而芭比世界也恢复如初，男女权的话题似乎就水上浮萍，徒有名而未有实。从初衷来看，芭比的初衷是修复好自己、摆脱死亡的想法继续过自己的生活，而肯的初衷只是想得到芭比的另眼相待“获得尊重”。无论从影片结局还是人物初衷来看，影片的内核不是绝对男女权的对抗，更像是男女权“外衣”下个人的追求与成长。
近年来，打着女权面纱的影视作品营销已不在少数，一边是不切实际的女性主义呐喊，一边却未给出实质性维护女性权益的方法，独独勾起人们的怀旧情节，为激情一时买单，那无可厚非它是一部成功的商业片。
女性主义是否该被这样呈现，女性意识的觉醒需不需要这样的激励，相信每个看完此片的人有自己的答案。
如果仅仅寻求看完及止的痛快，那为何要谈女权？如果两性本来就平等，那又何来女权这一说。权力的平衡从来都不是口头上的事。当下的电影也不是抛开资本只谈理想的。通过此片是否能洞悉当代女性的焦虑与不安，能否切实解决当下女性困境，还有待探讨。但清晰的是畸形的搞男女对立，只会让人激进，让女权变质，让社会两性关系得不到正确对待，导致社会潜在动荡产生。
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