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泰国清道,一场关于团结经济与可持续发展的讨论

泰国清道,一场关于团结经济与可持续发展的讨论 真实影像
2025-08-11
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导读:在全球化与地方化交织的今天,社会不平等、经济差距与环境挑战正以复杂的面貌席卷全球。

在全球化与地方化交织的今天,社会不平等、经济差距与环境挑战正以复杂的面貌席卷全球。如何在多元文化语境中探索公平、包容且可持续的发展路径?

前日,团结经济与可持续发展的实践与研究会议(Conference on Practice and Research on Solidarity Economy and Sustainable Development)在泰国清道(Chiang Dao)闭幕。来自泰国、中国(含中国大陆、中国香港、中国台湾地区)、哈萨克斯坦等国家和地区的 50 余位实践者、学者与社区代表齐聚于此,以丝绸之路沿线社区的独特需求为锚点,展开了一场关于 “另一种可能” 的深度对话。


从理念到行动:团结经济为何成为破局关键?

“团结经济不是抽象的概念,而是扎根社区的生存智慧。” 香港理工大学应用社会科学系教授古学斌在开场致辞中强调。作为本次会议的主办方之一,香港理工大学联合中国与全球发展网络、北京大学 - 香港理工大学中国社会工作研究中心,试图搭建一个超越学术边界的平台 —— 在这里,内蒙古的小米合作社社长与泰国山区的蜂农可以围坐交流,哈萨克斯坦的学者与中国的乡村社工能共同探讨 “如何让经济发展的果实流向最需要的人”。

“团结经济”一种观点认为其以 “互助、公平、共益” 为核心的经济实践,强调社区成员通过合作共享资源、共担风险,最终实现集体福祉。在全球贫富差距扩大、生态危机加剧的背景下,这种源于基层的经济模式正成为可持续发展的重要支点。

多元实践图谱:从中国乡村到东南亚山地

会议现场,来自不同地域的案例如同拼图,共同勾勒出团结经济的丰富形态。

  • 中国新疆的 “生态文化纽带”:新疆山水环境保护与可持续发展中心理事长杨曙辉分享了牧区的实践 —— 通过梳理草场生态变迁的历史,当地牧民以传统游牧文化为纽带,组建合作社开展生态旅游与有机畜牧,既保护了脆弱的草原生态,又让牧民收入提升 40%。“我们不是要回到过去,而是从传统中找智慧,让草原既能‘呼吸’,也能‘造血’。”

  • 内蒙古小米的 “文化经济学”:敖汉旗兴隆洼小米生态种植农民专业合作社负责人刘海庆带来了 “一粒小米” 的故事。作为全球重要农业文化遗产,敖汉旱作农业系统通过合作社模式,将传统种植技艺转化为生态品牌,2024 年带动 500 余户农户平均增收 2.3 万元。“从祭祀用的‘神米’到餐桌上的‘生态米’,我们让文化成为团结经济的粘合剂。”

  • 泰国北部的 “灶台革命” 与 “蜜蜂经济学”昆明星灯青少年事务服务中心主任杨开亮的分享令人动容 —— 在贵州雷山,改良后的节柴灶让苗族妇女每天节省 3 小时劳作时间,由此催生的刺绣合作社年销售额突破百万元,同时他们也是良食伙伴之一,参加了良食的跨年直播,推进食物可持续理念;而在泰国 Nong Keo 村,为山区老人设计的蜜蜂养殖项目,不仅让长者月均增收 3000 泰铢,更通过自然授粉守护了当地生物多样性。



全球视野下的共鸣:从希贾布模式到皇家项目

跨国界的经验碰撞,更凸显了团结经济的普适性与在地性。

Aizhan Shabdenova教授为我们带来了“SDG achievements in Kazakhstan:results of research“为题的分享,为我们打开了一扇较少机会观察中亚国家可持续发展实践的重要窗口。
她的研究以 “人民记分卡” 这一民间社会独立评估体系为切入点,既客观呈现了哈萨克斯坦在减贫、清洁能源获取、性别平等框架构建等领域的显著进展 —— 比如孕产妇死亡率的大幅下降、天然气覆盖率的持续提升,让我们看到了结构化政策推动下的切实成效;同时也直面了该国在经济脆弱性、农村贫困、社会保障碎片化等方面的深层挑战,这种兼具数据支撑与人文关怀的分析,为全球可持续发展实践提供了宝贵的 “哈萨克斯坦经验”。 
尤其值得关注的是,Shabdenova 教授的研究跳出了单纯的指标堆砌,而是从公民社会视角揭示了可持续发展目标落地的复杂性 —— 既需要制度性的顶层设计,也离不开基层社区的参与和反馈。这种将宏观政策与微观实践紧密结合的研究范式,不仅让我们更全面地理解了哈萨克斯坦的发展路径,更为不同国家和地区在推进可持续发展目标时,如何平衡效率与公平、发展与包容提供了深刻启示。

真实影像创始人邱嘉秋在会上以《浪浪山小妖怪》为例回应台湾孔先生的分享,并Shabdenova 教授提出关于其分享哈萨克斯坦去年才推出的反家暴法背景以及前苏联国家转型体制及社会市场经济主导的哈萨克斯坦改革和政策调整路径同时,并分享中国同类法律出台背景后,Shabdenova 教授给出了与中国情况相似的介绍。

哈萨克斯坦国立大学 Aruzhan Saimasssayeva 教授提出的 “希贾布模式” 引发热议:中亚穆斯林女性通过 “天课”(zakat)与清真伦理构建互助网络,寡妇与单亲母亲优先获得小额贷款,形成 “信仰驱动的共益经济”。“这不是宗教的专属,而是证明了文化认同能成为经济团结的强大动力。”

泰国朱拉隆功大学 Surichai WUN’GAEO 教授则以清迈 - 南奔城市边缘的 “双村实践” 为例,解析了社区如何通过共享土地、合作市集抵御城市化冲击,“当超市里的蔬菜越来越远,我们的‘邻居厨房’让食物与情谊都更亲近。”

值得一提的是,会议期间的实地参访让理论落地生根。在普密蓬国王发起的 Nong Keo 皇家农业项目,参与者看到昔日罂粟地变身有机草莓园;在泰缅边境的 “领导力之家”,足球训练与职业规划正让山区少年改写命运。

“这些项目告诉我们,可持续发展的核心不是指标,而是人 —— 让每个社区成员都有能力定义自己的未来。” 北京大学社会学系教授马凤芝在总结时说到,“社会工作在乡村振兴中具有独特的专业优势。社会工作者可以运用专业方法,深入了解乡村居民的需求和问题,为其提供个性化的服务和支持。在乡村社区发展中,社会工作者可以通过开展社区活动、组织社区互助小组等方式,增强社区凝聚力和居民的参与意识,促进乡村社区的和谐发展。”

真实影像团队潘千一、张毓硕(实习青年创作人)在进行纪录片拍摄采访

真实影像团队陈天然等在进行纪录片拍摄采访


慈善在乡村振兴中的角色与成效

作为此次活动中的重要参访点,论坛嘉宾集体参观了位于清迈的Gifts For Life Foundation & Haihui charity garden慈善花园 iYouth 青年赋能与社会企业项目 该项目旨在建立一个青年人社交平台,通过培养可持续的社交能 力与创业技能,助力年轻一代成长为社区导师与领袖,从而打破失业困境的恶性循环。项目希望回馈泰国山地部落和弱势社区,深度参与国家青年发展计划,并唤起社会对泰国偏远地区边缘青年群体的关注。项目也通过提供本土和国际奖学金资源培育优秀青年人才,同时搭建全球社群网络促进长效联结。

在乡村振兴战略的宏大蓝图中,慈善正扮演着日益关键且独特的角色,成为推动乡村全面发展的重要力量。四川海惠助贫服务中心便是这一领域的杰出典范。自 2008 年成立以来,海惠以 “扶弱助困、振兴乡村” 为使命,积极投身于乡村社区发展事业。其创始人陈太勇早在 1985 年便涉足扶贫公益领域,多年来积累了丰富的经验。

海惠通过提供畜禽良种、作物种子、技术培训、能力建设、人才培育、组织赋能和价值链打造等多元且务实的举措,助力小农户实现自力更生与社区可持续发展。截至目前,海惠团队已在全国 19 个省、市、自治区的 170 多个县实施了 300 余个扶贫或乡村振兴项目,直接帮扶 20 余万农户,培训人数逾百万人次,直接惠及 100 万农村人口,间接惠及 500 万人以上。这一系列数据生动地展现了海惠在乡村振兴实践中的显著成效。


在国际公益领域,海惠也积极作为,在朝鲜、尼泊尔、越南、泰国和阿富汗等国开展项目,并在泰国清迈建立国际公益园,为国内 “走出去” 的公益组织搭建支持平台,不仅传播了中国的减贫经验与慈善理念,还促进了国际间的公益交流与合作,为全球乡村发展贡献了中国智慧与力量。

在2023年由真实影像策划和发起的首届新兴国家传媒论坛(新兴经济体论坛)上,成都市社会组织乡村振兴联盟会长陈太勇详细讲解了乡村振兴的重大意义,结合自身经历分享了乡村振兴的经典案例。他提出,乡村振兴要提升意识转变态度,需要在产业发展、品牌建设、拓展市场、新农人、专合社发展等方面下功夫,才能创造乡村的经济、社会、生态、文化价值。


不止于会议:一张联结丝绸之路的合作网络

4 天的议程结束时,一张无形的网络已悄然编织:内蒙古的小米将通过泰国市集走向东南亚,贵州的节柴灶技术计划引入哈萨克斯坦牧区,泰国的蜂蜜合作社与中国的生态农场达成直购协议。“我们不想留下一份冰冷的会议记录,而是要种下一片会生长的种子。” 古学斌教授的话道出了初衷。

正如无国界友谊基金会创始人 Pramote Eua-Amnuay 所说:“在清道的山风中,我们终于明白:团结经济不是对抗全球化,而是让全球化有了更温暖的温度 —— 当不同文化中的‘互助基因’相遇,就是可持续发展最生动的模样。”

这场始于泰国山地的对话,或许只是一个开始。当丝绸之路的驼铃声穿越千年,在当代以 “合作” 与 “共益” 的新形态回响,人类对美好未来的探索,永远在路上。

日落时分,清道的领导力之家(Leadership Home ) Photo by Real Image Media

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