先秦书法：奠定基础
汉字的形成与发展，经历了漫长的历史时期。目前发现的与原始汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号。但许多文学学家认为，它们还不是文字，只是对原始文字的产生起到了推动作用。
约前14世纪至前11世纪商代中后期的甲骨文和金文，是学术界公认的我国最早的古汉字。从书法角度看，这些汉字已经具有了书法形式美的很多因素，如线条美、对称美、变化美、章法美及风格美。
从商代后期到秦统一中国期间，汉字经历了由繁到简的发展趋势。西周晚期金文的线条化和战国时民间草篆向古隶的发展，都大大消弱了文字的象形性，从而使书法艺术变得越来越丰富起来。
汉字演变图
今天我们欣赏早期的汉字作品——甲骨文、金文、以及由金文向小篆过渡的石鼓文。
甲骨文
甲骨文于1899年被发现，因文字刻写在龟甲兽骨上，而被称为“甲骨文”。甲骨文是已发现的最早的体系较成熟的文字，此时的汉字书写已经初步具有书法艺术性了。因为甲骨文已经具备了书法的三个基本要素：用笔、结字、章法。
右图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，是商代武丁时期的作品。此骨于河南安阳殷墟出土，高32.2cm，宽19.8cm，收藏于中国国家博物馆。这是一块牛胛骨版记事刻辞。骨版正面刻辞4条，背面2条，共160余字，字内填朱。这片刻辞保存完整，对研究商代社会历史和天文气象价值甚高。
图中，刻在牛骨上的文字风格豪放，字形大小不一，形态各异，富有变化而又自然潇洒，是甲骨文书法中的杰作。
商代 |《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》正面
金文
金文指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。金文可大致分为四种，即殷金文(约前1300年至前1046年)、西周金文(约前1046年至前771年)、东周金文(约前770年至前222年)和秦汉金文(约前221年至前219年)。
大盂鼎是西周康王时期著名的青铜器，内壁刻有多达291字的铭文，这在西周青铜器中是极为少见的。铭文的内容为：周王告诫「盂」这个人，殷代因为酗酒而灭亡，周代则因为忌酒而兴盛，命「盂」一定要尽力的辅佐他，敬承文王、武王的德政。
铭文上的书法体势严谨，字形、布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作，现藏于中国国家博物馆。
西周早期 | 大盂鼎及铭文
毛公鼎是金文的经典名作，内壁铸有长篇铭文。金文先是追溯了周代国君文王、武王的丰功伟绩，感叹现世的不安稳；接着叙述了宣王委任毛公管理内外事务，赋予他宣布王命的大权。宣王一再嘱咐毛公要勤政爱民，修身养德，并赐给他一些器物。毛公将此事铸刻在鼎上，用以纪念和传于后世。
其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称，线条刚劲稳健，布局适宜，充满了理性色彩。这一切都显示出金文已经发展到了极其成熟的阶段。该鼎现收藏于台北故宫博物院。
西周晚期 | 毛公鼎及铭文
石鼓文
石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。
石鼓文是我国现存最早的文字刻石之一，因其刻石外形似鼓而得名。它的内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，所以也称“猎碣”。因为石上没有年月，所以《石鼓文》的刻石年代成为学术界争论不休的问题。但目前我们可以肯定的是，石鼓文是春秋战国时期的遗物。
《石鼓文》发现于唐初，文刻于十个古形石上，高约100厘米，直径约60厘米。每块石头上都刻着一篇四言诗，共十首，计718字。石鼓流传到唐朝时已经残破不堪。宋代文学家欧阳修所见史只剩465字。在历史的变迁中，石鼓数经迁徙，文字磨损更甚，现仅存270字左右，其中第九鼓已一字不存。
《石鼓文》字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”。原石头现藏于北京故宫博物院。2013年1月1日《国家人文历史》杂志推出“秦石鼓文”属于中国九大镇国之宝。
顶级国宝 |《石鼓文》
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