耳朵是五官之一，专司听觉。世上充满各种声音，有动听悦耳的，也有难听刺耳的；有舒服顺耳的，也有不恭逆耳的。
一个睿智清醒者，不仅要管好嘴巴、眼睛，还要管好耳朵。
听到动听悦耳的声音，可欣赏、受用，但不能陶醉痴迷，沉溺其中，别忘了“五音令人耳聋”，弄不好就会迷失于声色犬马，难以自拔。
古希腊神话中有这样一个故事，在苍茫的大海上有一座美丽的小岛,周围暗礁遍布，岛上的海妖见有船只经过时，便会唱起动听悦耳歌曲，用歌声迷惑航海者，使他们如痴如醉，把船只引向海岛，然后撞上礁石，船毁人亡。
英雄奥德修斯路过时，就吩咐手下用蜡把耳朵塞住，因为听不到，就安全地驶过这片海域。
后来，人们就用“海妖之歌”提醒要警惕各种骗人的甜言蜜语。
听到难听刺耳的声音，先不要发怒回怼，反唇相讥，想一想有无道理，有则改之，无则加勉。
20世纪30年代，书法家沈尹默号称书法和诗词“双绝”，陈独秀却不以为然，一次朋友聚会时，他对沈尹默说：“你的诗很好，字则其俗在骨。”
听到他的刺耳批评，沈虽感难堪，但冷静下来思考，又觉得批评在理，于是更加努力研习书法，终成名不虚传的书法大家。
反之，如果沈尹默听到刺耳批评后立即反驳，而不是反思自己，也许面子争回来了，但没了能听批评的雅量，书法水平再提高恐怕也难了。
听到舒服顺耳的声音，也别忙着飘飘然、欣欣然，要细想这里边有没有猫腻，刻意讨好的背后，会不会有什么图谋。
唐玄宗晚年，就是因为听多了舒服顺耳的声音，头晕脑胀，昏昏沉沉，不思进取，享乐无度，结果葬送了花团锦簇的大唐盛世。
杨贵妃的甜言蜜语、卿卿我我，李林甫的口蜜腹剑、包藏祸心，安禄山的巧舌如簧、杀机暗伏，杨国忠的阿谀奉承、报喜不报忧，这些声音听起来句句舒服顺耳，也成了引导李隆基走向毁灭的步步台阶。
听到不恭逆耳的声音，要头脑冷静，虚怀若谷，自我反省。
如果一听到逆耳之言，不管是批评还是建议，就火冒三丈，老虎屁股摸不得，那就没人敢再提意见、再进忠言了，就可能成为听不到真实声音的“聋子”。
管好耳朵，还要做到兼听则明，不听一面之词；有自知之明，不听溢美之词；世事洞明，不听谄媚夸大之词；心有主见，不听谣传之词。
既能听掌声、喝彩声，也能听嘘声、喝倒彩声；既能听亲人、朋友之声，也不忽视敌人、对手之声。
虚话要虚听，这个耳朵进去那个耳朵出来，不要影响自己的心绪和判断；实话则要实听，锣鼓听音，说话听声，听出弦外之音，听出其中深意。
作者：陈鲁民，河南省杂文学会名誉会长
文章来源：前线客户端
责任编辑：丁兆丹
网络编辑：刘卫东
图片来源：视觉中国
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