敬畏之心常在- 大数跨境

前线理论圈

2025-02-14

导读：能否常怀敬畏和戒惧之心，关乎做人行事的操守和品行。

只有对公平正义心存敬意，分得清是非，看得见风险，才能将“看在眼里的教训”转化为“刻在心底的敬畏”。

荀子在《荀子·不苟》中论述君子与小人之区别时，讲道：“君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞。”

把君子的人格形象描述得十分生动鲜活，而一句“易惧而难胁”，不仅是恪守人格底线的要求，更有着立德修身的现实意义。

“易惧”，展现的是敬畏自律的价值取向，对接着中华民族敬天畏人的传统。

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”朱熹有言：“君子之心，常存敬畏。”

敬畏，是一种人生态度，也是一种行为准则，要求人们慎独束己、存畏知惧。

然而，这世上总有目空一切、胆大妄为的不惧者。有的随着职务的升迁，权利的加持，欲望的膨胀，什么“好处”都敢要，什么“雷池”都敢越，甚至到了“无畏”的程度。

个别腐败官员将手中权力“明码标价”，每次为人办事后，都马上索要高额好处费，最终迈向了不归路。

《广雅》曰：“畏，敬也。”对万事万物有所“惧”，是实现人生志向的基本前提。

“惧”就会敬畏理想和信仰，敬重事业和岗位，敬养人格和品德，难有道德失范、政治失足、行为失准等问题。

邓小平有句话：“一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。”

古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”能否常怀敬畏和戒惧之心，关乎做人行事的操守和品行。

《读书镜》中载：“宋太祖一日罢朝，俯首不言，久之，内侍王继恩问故。”上曰：“早来前殿指挥一事，偶有误失，史官必书之，故不乐也。”

已是权倾天下的一国之君，还能时刻谨小慎微、担心贻笑后人，可见宋太祖的戒惧之心。

1949年，陈毅任上海市市长期间，经常要接待各类商人和企业家，有人给他送古玩字画，陈毅总是婉言谢绝。他对工作人员说：“我们共产党最讲纪律，在这方面胆子大了不行，胆子大一点都不成。”

人是要有所惧、有所怕的。我们党员干部如若不知惧，就会贪赃枉法、擅权妄为；商家不知惧，就会丧失良知、利欲熏心；百姓不知惧，就会藐视律法，出格越轨。

只有对公平正义心存敬意，分得清是非，看得见风险，才能将“看在眼里的教训”转化为“刻在心底的敬畏”。

“天下之事，成于惧而败于忽。”胸怀谨言慎行的“易惧”之心，保持如履薄冰的“善怕”心态，始终做到“心中有惧不妄为”，练就“百毒不侵之身”，方能体会“从心所欲不逾矩”的自由境界。

作者：王厚明

文章来源：《前线》2025年第2期

图片来源：视觉中国

责任编辑：钟鑫

网络编辑：刘卫东

监制：宋明晏

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