没有什么能够阻挡，你对自由的向往。

昨晚的直播，我演唱了《蓝莲花》。

当时选唱这首歌，是因为许巍老师的歌词。

“没有什么能够阻挡

你对自由的向往

天马行空的生涯

你的心了无牵挂

穿过幽暗的岁月

也曾感到彷徨

当你低头的瞬间

才发觉脚下的路

心中那自由地世界

如此的清澈高远

盛开着永不凋零

蓝莲花……”

查了一下创作背景，百度上这么写：

《蓝莲花》的创作初衷，是许巍写给唐朝著名僧人玄奘法师的，表达了对玄奘法师的敬意。

然后，又搜了一下蓝莲花的花语：

永恒的爱情。

玄奘法师就是我们通常所说的：唐僧，他永恒的爱，应该献给了佛教吧。

西天取经的故事大家都知道，《西游记》里的唐僧并不可爱，但是，那是小说，想怎么写怎么写，真实的他应该挺了不起的。

度娘尊敬的告诉我：玄奘法师（602-664），是我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。

西安人比较了解玄奘。

我比较了解另一位佛学大师：鉴真。

鉴真（688-763），唐代高僧，日本律宗初祖，亦称“过海大师”“唐大和尚”。

玄奘法师去世24年以后，鉴真大师来到了人间。

他的祖籍是扬州，我也是，虽然我只去过两次扬州，但是这有什么关系呢？我长得那么好看，一看就是扬州人嘛。

我特别佩服鉴真大师的，是他的毅力和坚持。

天宝元年（742），鉴真大师应日本留学僧荣叡和普照之邀，决定赴日弘布戒律。

那一年，他54岁了。

在古代，这个年纪已经是老人家了，他五次东渡，因遭官府阻拦，或者遇到飓风，皆未能成功。

其间鉴真大师双目失明了，荣叡也去世了。

12年后，大师第六次东渡，终于，在他66岁高龄，在鹿儿岛登陆。

第二年，他被迎进了首都奈良的东大寺。

鉴真大师除了被尊为日本律宗初祖，在各个领域，他都让日本人大开了眼界。

在营造、塑像、壁画等方面，他带去了大唐最高超的技艺，现在奈良的唐招提寺建筑群，即为鉴真大师及其弟子留下的杰作。

鉴真大师还擅长书法，过去时，他们携带了王羲之、献之父子真迹，影响极广，至今日本人还是狂爱中国书法，历久不衰。

鉴真大师对日本人民最突出的贡献，是医药学知识的传授，他被日本人民奉为医药始祖。

日本的豆腐业、饮食业、酿造业等也都认为，其行业技艺均为鉴真大师所授。

你现在知道了吧，我为什么那么崇拜鉴真大师了，这样的一个人，你不能用一个普通凡人来形容。

应该说，他就是一尊佛，他就是一个下凡的神仙。

日本人非常热爱鉴真大师，唐招提寺的鉴真堂，一年只开放三天，需要提前预定。

1970年，日本最著名的画家东山魁夷收到唐招提寺邀约,请他帮忙制作御影堂的障壁画。

东山先生虔诚而又谨慎，先后多次来中国采风，最后用十年时间，完成了巨作。

这是另一场“鉴真东渡”啊。

我有幸，专程去东京，看了东山魁夷先生的展，那四幅巨幅屏风，让人印象深刻。

“冬日里的惊涛拍岸，扬州瘦西湖边的烟柳、桂林山水间的月色、黄山松林中的迷雾。”

每一幅都令人震撼。

东山作画前，日本一位著名画家赠了他一方明朝的墨，然后东山先生又把珍珠母贝磨成粉，融入其中。

那些画作，有似曾相识的中式水墨丹青的特征，又有日式大和绘的精致。

站在巨幅前，赞叹不已。

我租了耳机，一边看画，一边听着解说。

东山先生说：有人问我，中国有那么多的名山大川，我为什么会选择，在大师床头的那幅屏风，画扬州的瘦西湖，因为那是大师的家乡，他每天醒来，看到故乡的风景。一定会很开心吧。

两位大师相隔了一千年，东山先生的那份温暖，让人动容。

唱一首《蓝莲花》，啰哩啰嗦的写了这么一篇文字。

其实，用一句歌词就能概括：没有什么能够阻挡，你对自由的向往。