1、虚心。 常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：‘五十以学易，可以无大过矣。’又日：‘闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。’蘧伯玉为当时之贤人，彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰：‘夫子何为？’对曰：‘夫子欲寡其过而未能也。’圣贤尚如此虚心，我等可以贡高自满乎！
2、慎独。 吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎！’又引诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’此数语为余所常常忆念不忘者也。
3、宽厚。 造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多，今不详录。
4、吃亏。 古人云：‘我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。’古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：‘无他言，尔等只要学吃亏。’
5、寡言。 此事最为紧要。孔子云：‘驷不及舌’，可畏哉！古训甚多，今不详录。
6、不说人过。 古人云：‘时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。’孔子亦云：‘躬自厚而薄责于人。’以上数语，余常不敢忘。
7、不文己过。 子夏曰：‘小人之过也必文。’我众须知文过乃是最可耻之事。
8、不覆己过。 我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。
9、闻谤不辩。 古人云：‘何以息谤？曰：无辩。’又云：‘吃得小亏，则不至于吃大亏。’余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。
10、不嗔。 嗔习最不易除。古贤云：‘二十年治一怒字，尚未消磨得尽。’但我等亦不可不尽力对治也。华严经云：‘一念嗔心，能开百万障门。’可不畏哉！
（弘一法师）
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