净土一法容易被人小视，小视即是人被慢心所欺。我走过的地方比较多，什么样的人都见过，学教的，学密的，像藏密、唐密、东密、台密，都接触过。就现在的现状来说，没有净土一法极致的摄化，或说普摄的教言，现在人想成就实在是大难！不是没有成就的，佛的授记这个时代成就的人是极为稀少的。有证悟者，自利之利尚有，利他之利难生。我们见到一些有证悟的善知识，所谓的利他之分是很少有机会的。然而在净土一法的教言中，我们以念佛的功德即果地觉来回施，现生即了生死，现生成就菩提，现生度众生。念佛可以度众生，念佛可以成就无上菩提，念佛可以了生死。不离念佛这个果地因缘可以于现生得以成就。这个法门实在难遇，要不是末世有情的因缘，或者说我们的圣缘感召，我们也遇不到净土法门。
净土法门之广大普摄面实在是令人震撼，包括蜎飞蠕动之类皆以佛的万德名号摄化令其成就菩提。记载中像鹦鹉、鸭、鸡等烧出舍利，闻佛念佛的皆有。蜎飞蠕动我们怎么能知道呢？你没有智慧考察它，你在念佛中能令它度脱吗？但在佛的愿力中，蜎飞蠕动皆以此法而得度脱。佛的果德名号犹如如意摩尼宝，能生一切法，能度一切众生，能成就一切菩提法则，能消除一切烦恼，能成就一切甚深不可思议法则的大功德相，就在名号的传达中，愿力的加持中，令有情成就菩提。
（慈法法师）
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