清 沈炳
沈炳。字敬孚，长洲(江苏)人。年十五岁时，得气喘病，过了三十岁后病情加重，因此发出世之心，持念佛名颇为恳切。到了五十岁，病情更加严重，从正月至五月，仅剩下一息相续而已，遂发愿要持长斋。他的朋友杨广文前往探病，劝他持诵《金刚经》，扶他起身，教他读诵，一直到读完整卷。杨广文停留三天后，增加每天持诵的次数到三遍，如此经过半个月，病就痊愈了。从此以后每日以持诵三遍的《金刚经》为常轨，并持念佛名从不间断。夜里则静坐，直到早晨，喘病因此消除，但身体却稍微驼背。如是经过五年，有一天晚上，夜里正在静坐之时，沈炳自誓不取正觉，终不休歇。脊梁突然有振动的声音，背部顿时挺直竖立如平常人。
不久之后，受五戒于旅亭会公。沈炳常说道：‘世间万法，生灭不停，唯有一句阿弥陀佛，是大休歇处。'又自己说：‘念佛工夫，尤其是在病中更能得力。在诸苦煎熬之时，唯独一念阿弥陀佛清楚明白，不曾打失！'
清高宗乾隆四十六年(西元一七八一年)十一月，得轻微的疾病数日。到了月底，早晨起来，盥洗沐浴完之后，喘得很厉害，转身向着西方，结跏念佛。因他的妻子当时正在旁边，便叫她离开。不久之后就寂静无念佛之声，仔细一看他已经坐化往生了。沈炳留下遗言，要以坐龛入殓，并且要用荼毗火化的方法。沈炳之妻也持长斋，修习净土法门，后来出家为比丘尼。(二林居后集)
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