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优昙法师:去恶取善

优昙法师:去恶取善 掇菁撷华录
2014-06-08
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导读:若念佛之人尘垢未净,恶念起时,须自检点。或有悭贪心、瞋恨心、痴爱心、嫉妒心、欺诳心、吾我心、贡高心、谄曲心、


若念佛之人尘垢未净,恶念起时,须自检点。或有悭贪心、瞋恨心、痴爱心、嫉妒心、欺诳心、吾我心、贡高心、谄曲心、邪见心、轻慢心、能所心,及诸逆顺境界随染所生一切不善之心。设或起时,急须高声念佛,敛念归正,勿令恶心相续,直下打并净尽,永不复生。所有深信心、志诚心、发愿回向心、慈悲心、谦下心、平等心、方便心、忍辱心、持戒心、喜舍心、禅定心、精进心、菩提心,及一切善心,常当守护。更要离非梵行,断恶律仪。鸡、狗、猪、羊慎毋畜养,畋猎、渔捕皆不应为。当知极乐国内诸上善人,良由舍弃恶缘,循行善业,获生净土,不退菩提。念佛之人,当随佛学,应以去恶取善为鉴戒焉。

(优昙法师)


元·优昙法师】,俗姓蒋,安徽丹阳人,家族世代奉事佛法。二十岁,出家于庐山东林寺,后来住在安徽丹阳的妙果寺。元武宗至大初年(西元一三○八年),皇帝下诏解散净土莲宗,优昙于是生大恐惧说:‘我承受净土教法,将近三十年了,如今净土法门要亡于我这一代吗?'于是在佛前发誓,必定竭力复兴净土之教。因此著作《莲宗宝鉴》十卷。

《莲宗宝鉴》一书完成后,周遍地咨请诸方大德印证,没有一个人能够更动其中的一个字。然后上书元仁宗,乞求恢复净土教法,皇帝因而答允,并令他为净土教主,赐号“虎溪尊者”。元文宗至顺初年(西元一三三○年),入寂往生。(镇江府志。莲宗宝鉴)


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