永明祖师云。有禅无净土。十人九错路。阴境若现前。瞥尔随他去。宁不寒心乎哉。复次参禅仗自力。匪唯不能了生死。而开悟二字。岂易言哉。几十年用心。一个话头。尚靠不住。一点境风。也作不得主。可谓虚消信施。空过光阴。真可怜悯也矣。夫念佛乃我世尊澈底悲心。无问自说之法门。至圆至顿。最简最易。圆则三根普被。顿则七日成功。简则四字洪名。易则提起便是。不劳观想。不必参究。是心念佛。是心是佛。超出禅教律。并摄禅教律。何以故。参禅看话头。念佛即一句佛号为话头。行也阿弥陀。坐也阿弥陀。此即行住坐卧不离这个。与参禅何异呢。
（谛闲法师·开示常堂主师）
【谛闲法师（1858--1932）】浙江黄岩人，号卓三。法师毕生辛勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。一生著述宏丰，有《大佛顶首楞严经序指昧疏》等。光绪二十九年（一九○三年）（年四十六岁），首任永嘉头陀寺住持，这以后历任绍兴戒珠寺、上海龙华寺住持。
民国二十一年（一九三二年）五月十九日（阳历七月三日），安详坐逝。临终前书偈曰∶
“我经念佛，净土现前，真实受用，愿各勉旃。”世寿七十五岁，僧腊五十五年。
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