【法师开示】大势至菩萨教给我们的最大智慧，就是告诉了我们要如母子相忆一样的来念佛，要像异乡的游子、儿子想念母亲那样的来念佛。十方三世一切有大成就的诸佛如来，他们对我们的慈悲忆念，就像慈母在忆念儿女，但是如果这个儿女不想念母亲，那母亲再想念他又有什么用呢？对不对？如果儿女想母亲，能像母亲想儿女那样的，那这母子两人就算已经分离了历劫多生，分离了很久很久，那他们也必然会有重聚的一天。这是菩萨用比喻来告诉我们，应该要以怎样的心态来念佛。
如果这个心态你体会不到，儿女思念母亲的心情你体会不到，那你可以换另外一种。在我们这个人世间，世俗感情之中忆念最深刻的，莫过于谈恋爱，尤其是初恋的人，那个男女之间啊，对上眼、爱起来的时候，连吃饭、睡觉、做梦，甚至上厕所都会想到她（他），那个用心之深、忆念之切啊——你笑，很有感受是吧？——那个用心之深、忆念之切啊，真的就像是古人说的：“劝君莫打同心结，一结同心解不开。”我们念佛的时候，如果也能做到像谈恋爱一样的，做到这种状态，那我们可能早就成就了。不过这种状态我看没几个人能做得到了，有的人一天才念了几声佛号，他就已经觉得很辛苦，很对得起祖宗八代了。像这种就是古德讲的，所谓“染缘易就，道业难成”啊，要贪染造业、要往下堕落很容易，要修学佛道、要往上爬那就很难了，这就是众生的业力。
因此我们念佛虽然不行，但是念别的还是很厉害的，大家都一样。那种对世俗、对情感的执著忆念，每个人都强烈得不得了。这种执著忆念的强度，会让我们在轮回之中，彼此之间不由自主地形成一种眷属的关系，比如说父母、兄弟、姐妹，或者同事朋友，爱人仇人，这些都是我们众生多生多世随缘贪染，自己忆念来的。这里面的因果有时候会很奇妙，比如你手里抱的孩子，很有可能就是你前世的父母，呵呵。敢打儿子，敢打父母？你孙子娶的媳妇，很有可能就是你家里早已往生的那位老祖母，现在转世再来，“乘愿再来”，耶？居然变成了你的孙媳妇，不是有那么一个故事吗？所谓“孙子娶祖母”，对吧？此外还有上辈子是冤家，这辈子结为夫妻的，天天住在一起，吵闹一辈子，烦恼一辈子。所以啊，这个因缘果报的精细和微妙，那是很可怕的，它比电脑都还要厉害，而且一点都不会出错。像这些，所有林林总总、纠缠不清的因缘，可以说基本上都是从忆念而来的，由此可见这个忆念的力量之大，它跟随我们的生命，就好像影子跟随着身体，永远都形影不离。所以我们必须要把这个对世俗、对情感的忆念转过来，必须要转过来念佛、想佛，否则我们永远都会在这里面打转转，永远也得不到解脱。
假如——仅仅是假如，我这话是针对某些特殊的人物、特殊的居士说的，假如你们连谈恋爱的心情都已经体会不到了，那你们还可以再换一种，你们可以把你们那种想发大财、想买跑车的心拿来念佛，以这种类似的心来念佛，念兹在兹，那你今生绝对可以迅速之极的成就！当然，这是开玩笑的话，但是这里面的道理是没有错的，这点希望大家能了解。
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