第二个怀疑是往生咒。往生咒就是我们天天念的南无阿弥多婆夜，多他伽多夜……往生咒是龙树菩萨在梦中所感的一个咒，这个咒念十万遍能够不失菩提心，念二十万遍菩提心芽能够发起来，念三十万遍往生咒，阿弥陀佛就住在头顶，卫护这个念往生咒的人。那么现在就有一个疑问了，如果念往生咒，阿弥陀佛都在其顶，那么十方有无量无边的世界，有无量不可说无央数的众生，那如果这么多众生都念往生咒，阿弥陀佛哪能一一都普遍地住在这么多念往生咒的人头顶上呢？阿弥陀佛好像只有一个，念往生咒的人这么多，难道一一都有阿弥陀佛住在头顶吗？那阿弥陀佛还忙得过来吗？这里面就有微妙的道理了，这是法尔自然的事情，你不要以为阿弥陀佛只有一个，阿弥陀佛的分身散影可以无量无边。这就好比天上有一轮月亮，但在地面上有很多的江河湖泊，但你看每一个江河湖泊都能显现那一轮月亮，一月映现万川。它都有这种神妙，更何况阿弥陀佛不可思议的法身报身应化身。所有的众生念往生咒，所有众生的头顶上都有阿弥陀佛住在其顶，就像好多轮月亮普遍地映现在无量无边的江河湖泊上面一样，这是无作妙用，法尔自然的事情。
（大安法师·《龙舒净土文》讲记）
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