第一问题，对净土法门有怀疑的人问，净土法门说，我们在娑婆世界南阎浮提，就是在这个世间念佛，西方极乐世界七宝池中就生起一朵莲华，这朵莲华还标上了念佛人的名字，这是什么道理呢？这很奇怪哟！为什么我们在这个世间信愿念佛，极乐世界马上就有反应了？龙舒居士回答，这不难知道也。就好像因陀罗网的珠子，我们这个世间是一颗珠子，极乐世界也是一颗珠子，两颗珠子可以互相辉映，这颗珠子的光影在另外一个珠子里显现，另外一颗珠子的光影在我们这颗珠子里显现。这颗珠子就好像大的明亮的镜子，凡是有人来，包括念头过来，马上这个镜子就能现出影子出来。这面镜子是无心的，胡来胡现，汉来汉现，来了不迎，去了不送。无心。正因为无心才显现一切。用镜子来比喻阿弥陀佛的极乐世界，是由阿弥陀佛清净心显现出来的依报环境。依报环境是充满光明的，也是不染一尘的，非常清净、明亮、洁白，就好像这面镜子，它就法尔自然地能够映照十方无量无边世界的情景。而且非常清楚，就好像一个人拿着明亮的镜子睹见自己面像一样的清楚。
那么在法界当中，这一个世界和另外一个世界也是有密切的关联的。为什么华严十玄门讲因陀罗网？我们这个世间的一举一动，都会在西方极乐世界产生回应。所以在这个世间至诚恳切念佛，马上西方极乐世界七宝池自然就生起一朵莲华，这是法尔自然的显现。因为我们这一念心能够穿透到西方极乐世界那面去，西方极乐世界在我们妙明真心之内，不在心外。我们至诚恳切念佛的心，就能够穿越十万亿佛刹之遥远的空间，到达极乐世界七宝池里，诞育我们未来法身慧命的莲台。明白这个道理就不足以怀疑了。既然我们的心可以遍到西方极乐世界，阿弥陀佛的心也可以遍到我们这个世界。我们的心只要清净，阿弥陀佛也在我们的面前，就像两盏灯，灯灯互摄，是这么一个道理。
（大安法师·《龙舒净土文》讲记）
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