。。。。。。我们能发的心求什么？求无上菩提。所求的是菩提，能发的是众生这种需求的心。这就是我们众生在生死轮转当中发起的一念要求作佛的心。这就是菩提心。通俗来说，就是“上求佛道，下化众生”。对这个，也许我们平时讲的太多了，滑口就溜过去。要从真心里面，把这一念菩提心真诚恳切的发出来，是非常不容易的。因为无量劫以来，我们也都在发心，都是发求名的心、求利的心、五欲的心、人我是非的心，都是这些五欲六尘的心。所以，要在我们凡夫染污的心里面发一念求佛果的心，很不容易。正因为不容易，它才非常可贵、非常珍贵、功德甚深。下面我们谈菩提心的功能作用时会谈到。这个菩提心的内涵，它包含着智慧。刚才讲四智，那么四智首先是契证到诸法空性的智慧，这个空性的智慧就是无相无作无愿。空无相无作无愿，在这样的体性当中，又能够生发同体的大慈悲心。所以，菩提又包含着慈悲，拔一切众生苦，予一切众生乐。菩提的方便智为究竟，又能够生出种种度化众生的善巧方便。所以菩提心包含着智慧、慈悲和方便。菩提心的智慧，它不为自己求安乐，但求众生得离苦。这样的心就是离开一切染污，叫无染清净心。菩提心由慈悲心的趋发，它一定要安乐一切众生，给众生以安慰，让众生得到自性的常乐。所以菩提心又是安清净心，又是乐清净心。
一般我们讲菩提心，具体体现在菩萨的四宏誓愿：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”这是我们受三皈五戒及很多场合都要发出的菩萨四宏誓愿。这菩萨四宏誓愿是菩萨的菩提愿，它是从苦集灭道四圣谛里面升华出来的。我们观照到众生在八苦交煎里挣扎，在苦海当中沉沦，自己也是苦难众生的一员，所以就发出“众生无边誓愿度”的宏愿。这是依苦谛发无边众生誓愿度的大愿。那么观察众生在苦海里面受八苦的交煎，它的原因是什么？是来自于他的烦恼，烦恼为因，就是集谛。知道这个烦恼，贪瞋痴慢疑乃至无量的烦恼，是导致我们苦难的原因，所以发出“烦恼无尽誓愿断”的大愿。观照这个灭谛，就是我们的烦恼生灭相当中有一个常乐我净的涅槃的境界，是我们众生自性本具的，是我们的常乐之处，所以我们发出“佛道无上誓愿成”的誓愿。那么要成就这个灭谛的佛道，要有方法，这个方法不仅是为度自己，也为度一切众生到这个灭谛的涅槃城。所以要发“法门无量誓愿学”的愿。所以菩萨四宏誓愿的菩提心，是从世间的因果——苦集，和出世间的因果——灭道升华出来的。
那么，知道了这种升华，我们再来看净土宗，深信切愿即无上菩提，“厌离娑婆，欣求极乐”就是菩提愿。由于厌离娑婆，是对八苦交煎的众生，以及由众生所受苦难的烦恼来生起的愿，厌离娑婆。欣求极乐，就是要学无量法门，成就无上佛道。这是欣求极乐的内涵。所以我们说净土宗 “厌离娑婆，欣求极乐” 的愿，完整的包含着通途教法的四宏誓愿。这样看起来通途教理的菩提心，和我们净土宗单刀直入的深信切愿即无上菩提，就有共同点。表明净土法门横与一切法门浑同，“上求佛道，下化众生”，是净土特别法门和通途法门相同的。但又竖与一切法门迥异，净土宗的菩提心，更为单刀直入，具足信愿，这就是菩提心。
（大安法师·《劝发菩提心文》讲记）
-----------------------------------
【上海周六学佛放生群】依止净土五经一论和净土宗祖师圣言量，每日qq群学习教理，每周六放生，每月组织念佛，欢迎新师兄加入。
群网站：http://www.xuefofangsheng.com/
微信订阅号：xuefofangsheng（‘学佛放生’中文全拼）
QQ交流群号： 169177707