大数跨境

宿 命

宿  命 掇菁撷华录
2015-09-20
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导读:宿 命【译文】世间有偶然能知宿命的人,不一定是得道之人的宿命通,古今类似这样的事时有发生。譬如总戎杨君对我

宿 命

【译文】
世间有偶然能知宿命的人,不一定是得道之人的宿命通,古今类似这样的事时有发生。譬如总戎杨君对我说,他的亡兄在十三、四岁时,忽作北方人的口音说:“平日只管道南方好,南方好。”然后展开两手说:“今生此处来得好,来得好。”问他这话是什么意思,他回答:“我本是山东某处红庙僧。”老总戎以为他是妖孽,要打死他,从此他便不敢再多言。不过,一年之后他就死了。据禅宗公案,以前灵树如敏禅师世世为僧不失神通;而云门文偃禅师曾三世为国王,便不知自己的宿命。难道云门之贤比不上今时的人吗?所以说偶尔不昧,不能算是宿命通。如今僧人念念都在世法中,屡经入胎出胎,如何还能记得以前的事?若希望得到神通自在,自应急切求生西方啊。

(中国净土宗八祖·莲池大师·竹窗三笔)

【原文】

世有偶知宿命者,非必得道者之宿命通也,古今盖屡有之。总戎杨君为予言:亡兄年十三四时,忽作北人语云:“平日只管道南方好,南方好。”展两手云:“今生此处来得好,来得好。”问之,则曰我山东某处红庙僧也。老总戎以为妖,欲扑杀之,遂不敢言。逾年而卒。昔灵树世世为僧不失通;云门三生为国王,因不知宿命。岂云门之贤不及今人乎?故曰偶尔不昧,非通也。今为僧念念在世法中,入胎出胎,安能更记忆前事?求生西方自应汲汲矣。





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