这是属于宰相一级的人物专门来学佛的。像其他的部级干部，侍郎，那就很多了。杨杰最后（高）的官位叫太常，专门主持朝廷的祭祀、礼仪的，作过两浙的提点刑狱，也属于高官。杨杰少年登科，年纪很轻的时候就考上进士，他曾经亲近天衣义怀禅师，参究话头。有一次在泰山，也是朝廷的一个差事，到泰山祭祀，他在泰山顶上看到日出，太阳出来如圆盘的境界，就在太阳日出如圆盘涌出的当下，他开悟了。杨杰属于开悟的居士。所以他号称自己叫无为子。无为，是一个地方。他禅宗开悟之后，对净土法门还很有体会，很有信心。曾经劝勉度化过很多人修行净土，其中有一个叫王仲回的，是朝廷的参军，他也学佛，他问杨杰，念佛如何不间断，如何能够不间断？杨杰回答，一信之后即不再疑，即是心不间断。你只要相信，你相信之后不再怀疑，就等于你念佛功夫不间断。所以说一心不乱，不仅包括念这句名号的功夫一心不乱，也包括信一心不乱，愿一心不乱。你只要一信之后，信心能够保持，也叫一心不乱。王仲回听到这个开示，他很能接受，回去念佛，以后等他往生的时候，他还来感谢杨杰居士。由于他住在不同的地方，怎么感谢？就是在梦中，有一天杨杰居士在梦中梦到王仲回过来向他致谢，说由于你的开示，我今天成就往生了。杨杰居士恍恍惚兮有这么一个梦，过几天接到王仲回儿子的讣告，才知道就在做梦的那一天，王仲回居士往生了。
其他的士大夫，像葛凡，也是朝中大夫，他到哪个地方作官，都要辟一个静室来念佛，来做课诵。据记载，他做课诵的时候，空中都撒下舍利子。还有一个官员吴秉信，他是礼部侍郎，相当于副部长的位置，他就更有厌离心了，他做了一个棺材，他就睡在棺材里面，每天让童子到了五更的时候来敲，一边敲一边唱歌：吴秉信吴秉信，三界不可留，净土要往生。反正就是这么一个歌词。唱的时候，他马上就起来，就在棺材里面念佛，临终瑞相昭著。宋代这么一批士大夫，这样的诚心修行净业。再看宋代僧佛的习俗，城里面都要打更，打更的时候让市民起床，在打更时都是一边念着佛号一边打更的，那就是走街串巷，打一下，阿弥陀佛，打一下，阿弥陀佛。宋代的老百姓是在阿弥陀佛的佛号当中醒过来的啊！这种信仰多么普及，朝廷的官员文人士大夫学佛的风气非常盛行。
（大安法师·《龙舒净土文》讲记）
-------------------------------
【上海周六学佛放生群】依止净土五经一论和净土宗祖师圣言量，每日qq群学习教理，每周六放生，每月组织念佛，欢迎新师兄加入。
①、群博客：http://blog.sina.com.cn/u/2462304322
②、微信订阅号：xuefofangsheng（‘学佛放生’中文全拼）
③、QQ交流群号：169177707
④、本群每周六都有放生活动。
每月两次（星期天），在三观堂寺院念佛共修（东林佛号）。
每周组织学习《印光法师文钞》。敬请随缘参与！想共同学习文钞的师兄可以向弘昌居士报名（电话、微信号：13801633602）。
注：放生风雨无阻，除国家规定节徦日或灾难性气候，国家规定取消户外活动情况下，本群有所调整。念佛共修日程听从寺院安排。敬请关注！感恩！