问：自己学佛，也很想做些利益众生的事，但家人反对，该怎么办？
答：《彻悟禅师语录》言：“一切境界。唯业所感。唯心所现。”家有违缘其实都是自己的业力感召的，自己的心识变现的，当生惭愧心。过去曾有给别人障道的因，才有今天被人障道的果。善导大师说得好：“百千父母妻儿女，非是菩提增上缘。”轮回越久，违缘越多，当生出离心。到了五浊恶世的今天，我们就像蚊子掉进了蜘蛛网，被无始劫以来所造的业力紧紧缠缚。如果再不修习净土法门，如果再不仰靠佛力横超三界，即使想出离都很难。“烦恼即菩提”，家有违缘正好是我们厌离娑婆欣求极乐的动力，勤当精进，如救头燃。当然即使是道理懂了，烦恼来的时候靠我们自己的羸弱心根本无法降服，还得仰靠佛力，牢牢念住佛号，让心平稳下来，不被烦恼所束缚。只有这样才能设身处地从家人的利益出发心平气和地跟家人沟通，试图改变家人的看法。《印光大师文钞》言：“令严之不信，亦理学学说使然。然近年，及泸战，由念佛而获种种不可思议之感应事迹者。甚多。何不曲为陈述，俾其因兹生信乎若明知此事，犹不生信，则只可向佛代彼忏悔宿业。而以己念佛功德，皆为回向......”多给家人讲一些念佛做善事的种种不可思议的感应事迹。如果家人特别刚强难化，执迷不悟，则说明其善根福德因缘不具足，那么就应该把自己所做的所有功德、所做的所有善事、所说的所有善言、所起的所有善念都回向给自己的家人，愿他们蒙佛加持，福慧增长，冤业化解，深信因果，信佛念佛发愿往生西方极乐世界。只此一念的回向心，对方就能在我们所修的七分功德中得到一分。我们发心越大，修行越精进，对方获得的利益也就越大。因佛力不可思议，只要我们坚持，慢慢地我们的冤业就会解开，违缘也就会转变。这在《印光大师文钞》里，在我们现实生活中都能找到很好的例子。相反，当遇到违缘时，如果只是一味地恒顺自己的习气，那必定是业上加业。“一念瞋心起百万障门开。”如果不信佛念佛靠佛，那么后果必定是自己给自己打开百万障门，迎接我们的将是更多的障碍、更多的烦恼。《彻悟禅师语录》言：“心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转，即能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所感故。前境来报皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报皆无一定。以心能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛合。心与道合。则心能转业。”总之，在遇到违缘时，就看我们的心怎么转了。
（入川法师）
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