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诸方皆有净土,为何专赞西方求往生

诸方皆有净土,为何专赞西方求往生 掇菁撷华录
2016-05-21
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导读:问:“诸方皆有净土,何专赞西方,求愿往生耶?”答:“此非人师意也,乃金口诚言,分明指示故;大乘显密诸经,同指

问:“诸方皆有净土,何专赞西方,求愿往生耶?”答:“此非人师意也,乃金口诚言,分明指示故;大乘显密诸经,同指归故;令初心人专注一境,三昧易成故;四十八愿为缘,缘强故;十念为因,因胜故;佛与众生,偏有缘故。此土众生,无论僧俗男女老幼善恶之人,当其处极顺逆苦乐境缘之时,多必由中而发,冲口而出,念佛一声。然不念佛则已,凡念佛必念阿弥陀佛,此谁使之然?盖众生久蒙佛化,久受佛恩,与佛缘深故也。且此《弥陀》一经,罗什最初译成,东林远祖,即与一百二十三人,结社念佛。其一百二十三人,以次渐化,临终皆留瑞应。虽鹦鹉、八八儿念佛,化时皆有瑞相。此非众生与佛缘深,谓之何哉?又《无量寿经》云,当来经道灭尽,我以愿力,特留此经,更住百年,广度含识。夫不留他经,而独留此经者,岂非以此法门,下手易而摄机普,入道稳而获益速耶?以是而知,其时愈后,此法愈当机矣。”

(中国净土宗十二祖·彻悟大师) 

 

 

 

 

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