问：有的助念团在念佛助念24小时之后做一场三时系念就结束了，这样做如法吗？
答：《印光大师文钞》言：“三时系念，乃后人所著，冒中峰国师之名。此书有两种，派头大同，文字不甚同。乃平时提倡之派头，何可以助念。助念须专一念佛。若至将终，并弥陀经亦不念，方可令命终人心归一处。此书乃法师升座，连念带讲说一段，大众坐听讲说毕，念一次佛。盖以讲说为重，念佛为助。著此书者，实不知助念之道。而世之不知净土法门者，以为助念佛事。亦可慨也。临终助念，以专念佛号为主。”
印光大师已经说得很清楚，三时系念以讲说为重念佛为辅，根本不适合助念。
在助念了24小时之后就不再助念，而是做一场三时系念就结束了，这是极其不负责任的做法。
《印光大师文钞》言：“四大分散之后，唯有灵知之心。由幻业以相缠。故不能直下了脱。”
要知道我们这个时期的人大多业障深重，神识常被幻业所缠，不能很快离体。所以在助念24小时之后，应该先根据佛言祖语判断被助念神识是否已经离体。
如果通过测温等观察到被助念者身上还有明显的热点，而且断定这些热点并不是因为被助念者的疾病或者食物发酵等因素而引发，那么说明其神识还没有离体，助念人员应该继续助念；如果观察到被助念者身上已经没有任何明显的热点，那么说明其神识已经离体。此时助念人员应该按照圣言量为其做功德，并且规劝其家属在此后的七七四十九天内为亡者做种种功德回向。
（入川法师）
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