念佛法门的方法极为简单，而义理境界又非常圆顿了义。它的简单就在于只需要念“南无阿弥陀佛”就可以，这六个字谁都可以念。但要把这六个字无尽的宝藏开发出来，并不是一件简单的事，那要看我们对六字洪名的信心。
这六字洪名就是实相，就是一真法界，就是十方三世诸佛全体的功德，就是无尽的自性的宝藏，这个名号具足阿弥陀佛所有的功德，所以叫“名具万德”。我们念这个名号，就能把名号内具的功德召唤出来，就是“名召万德”。这一句佛号就全摄佛功德为自功德，把阿弥陀佛全部的功德转化为我们自己的功德。
我们就靠这六字洪名解决问题，单刀直入，至简至易。这个“至简至易”是佛登峰造极智慧的反映，越简单的东西越有真理。法藏菩萨把无量光、无量寿推到了极致，简和易两种功德才显发出来，才可能出现了这种简易的方法。
而且这个名号是了义中第一了义。
了义就是中道的真空妙有，阿弥陀佛就是契证了诸法的空性，然后由他四十八大愿的愿力，显示了西方极乐世界全体的依正庄严。这个妙有是从真空里面显现出来，理解了真空，才能相信妙有，把握了妙有，才能够体认真空。无量光就是妙有，无量寿就是真空，无量光寿就是了义当中第一了义。
（大安法师·《净土资粮——信愿行》）
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