念佛法门能够令我们离开魔障，念这句阿弥陀佛就有阿弥陀佛的光明注照，在佛光里面，无论是我们的心魔，还是外面的天魔、邪魔，都不敢进入。所以我们只要念佛，修行的过程就会很稳当。
当然也有个别的用躁妄心去念佛，或者给念佛法门赋予了不纯正的知见，这样就可能会出问题。但一般来说，是比较安全的。
从1999年开始，我们便试着施行十天百万佛号的念佛方法：一人一间寮房，一天念十万声佛号，不能看书，不能讲话。大家对这种短期闭关、精进念佛的方法非常受用，出问题的人极少。
从2005年开始我们在东林寺全面持续地开展十天百万佛号的闭关修行，到目前已有八年了。其间隔或也会有出问题的，但总体来说，比较稳当安全。比如，有一个年轻的同修出了点问题，但也很快恢复了。
他为什么会出问题？就是因为躁妄心。“我这十天一定要见佛，一定要开悟，一定要成佛”，他带着这个心去念佛，念、念、念，念得就有境界了，真的有一个声音告诉他，“你很不错，你证到阿罗汉果了。”
他一听就觉得自己真的证到了阿罗汉果，我慢心就起来了，在寮房里也呆不住，到处逛，别人跟他讲话，他就很傲气地回答：“你别跟我讲话，你没有资格跟我说。我都是阿罗汉了，你跟我讲什么？”最后就颠颠倒倒，没有办法，只有把他送到精神病院里去治疗了一段时间，后来也就恢复正常了。
念佛法门一定要赋予其本有的内涵，不能赋予其他的东西。念佛不是求开悟，念佛就是求往生。并且我们要用非常谦卑的态度去念。
什么叫好境界？念念都是“南无阿弥陀佛”，念念不空过，这就是最好的境界。
如果你在这之外还附加其他的东西，可能就会出问题。
尤其是有一些人把这句佛号作为做功夫的手段，这是比较糟糕的现象，印祖当年曾呵斥这是将横超法作竖出用，就是将这横超三界的妙法作断烦恼、开智慧的竖出法门用，就容易出问题。念经、念佛追求开悟都会出问题，因为这一念的指向就不符合净土宗的教义。
（大安法师·《净土资粮——信愿行》）
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