【五阴无我】，五阴就是构成我们身心的五种要素，我们讲色、受、想、行、识。
这五种为什么叫阴呢？就是一切众生本具佛性，然而这五种像一个遮荫一样的，把我们的真如佛性给它遮盖住了，覆盖住了，这就叫阴，形象的比喻。
一般我们讲色、受、想、行、识，色就是色法，我们身体的四大，这就是色；受、想、行、识是我们的精神心理现象。
我们的身体是由身心来构成的，所以从身心的描述层次来看，从粗到细；但是如果从生命的形成来看，它的排列应该是识、受、想、行、色。
识就是阿赖耶，这样的一个含藏识，它就叫识、识因，识因构成了行因，行因就是我们的生命的潜流的流注，这个生生不息的东西。
想是我们的思惟现象，受是我们的感受系统，这是一个心理的描述。
这个色包括我们身体的色，也包括我们山河大地的这些色法，这些都是无我的，这个我是主宰意，是没有主宰的，是不客观的，是不真实的，它也是种种缘生法，自性本空的。
这一点，我们一定要把它搞清楚了。因为这个五阴它是一个生灭法，是生灭法就会变异。
（大安法师·《佛说八大人觉经》讲记）
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