或谓十恶五逆，临终十念，尚得往生，何必平日矻矻称名，此大不然。经云：“十恶五逆得往生者，必过去曾种菩提种子。”若无菩提种子，何能遇善友？纵遇善友劝发，亦何能顿生信愿，称念弘名邪？故凡修心净业之士，急须荐取妙心，发菩提愿，称念阿弥陀佛。虽不断惑，亦能带业往生，横超三界，乃不可思议法门。十方诸佛，以无量舌，无量音，叹此法门，犹莫能尽，应当谛信而力行之。
（中国净土宗九祖 • 蕅益大师）
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