然后它（这句名号）还是圆顿中至极圆顿。
“圆”，圆融、圆满、圆具，一法具足一切法。
“顿”，顿然，当生念佛当生解决问题，乃至当下这一念能够感应，就一念相应一念生，念念相应念念生，念念往生啊！
就在我们能念佛的一念当中，顿然超越通途三大阿僧祇劫的修行，在南无阿弥陀佛六字片言里，我们跟观音、势至一生补处菩萨齐等。
对于一个念佛行人来说，观世音、大势至菩萨跟我们是朋友的关系，是我们的胜友。
如果从断惑证真的能力来说，我们跟观音、势至有天壤之别，我们做他们的学生、给他们提鞋都不够格。那为什么我们能够跟他们齐等呢？
就是这句名号把我们与观音势至摆平了，观音、势至是念南无阿弥陀佛，我们也是念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛的全体功德观音、势至得到了，我们凡夫众生也得到了。
这句南无阿弥陀佛是大平等，所有念佛的人也就平等了，就好像黄河长江的水和湖泊溪流的水只要进入大海都等同一味，一海水具足了无量大川小溪的信息。
从这里，我们要理解念佛法门的圆和顿。
（大安法师·《净土资粮——信愿行》）
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