信心的内涵很多很多，但树立这些信心非常难，需要智慧。
《无量寿经》里记载，佛非常感慨，人有信慧难！人有这种信心的智慧实在是太难了。
我们一般人总是站在凡夫的立场去看待佛的能力。以生灭心去测度如来的境界，如来的境界也成了生灭的状态；以有量的心来测度阿弥陀佛无量的神通智慧，那更是南辕北辙。这些都是导致我们信心不足的原因。
比如，有的同修问临终接引，这个念佛人临终阿弥陀佛来接引，那个念佛人也来接引，阿弥陀佛忙得过来吗？他就是拿我们凡夫的知见测度如来的境界。
世间上连一轮月亮都能千江有水千江现，阿弥陀佛的法身报身当然更能普应一切念佛人。十方世界无量无边的众生念佛，阿弥陀佛无量无边的应化身就来接引。
不是说阿弥陀佛从十万亿佛刹之遥远的西方极乐世界过来，而是非常微妙的感应，是因缘和合的产物。我们常常用水中月来做比喻。
水和月的关系，是缺一不可的，那轮月亮在天上，地上有水才能映在水里面。如果地面没有水，就不可能映出月亮；或者水浑浊，也映不出来；或者说有很清澈的水，但上面没有那轮月亮，也映现不出。
所以水就代表我们众生信愿持名的心，月亮就代表了阿弥陀佛的四十八大愿，正因为我们有至诚愿往生的心，阿弥陀佛的四十八大愿就在我们内心显现出来。
其十九愿临终接引愿告诉我们，十方众生只要他能够信受念佛法门，执持名号，积累众多的善根福德，在临命终时，阿弥陀佛就带着菩萨圣众围绕在念佛人旁边，接引他的神识往生到西方极乐世界。
我们只要有一念感通佛力，临命终时十九愿就法尔自然地显现出来，就好像电视台的电波已经在虚空、已经在当下，我们的电视频道正好接对了，音声图像马上就显现出来，是这么一种关系。它在整个法界当中是无作妙用、法尔现前的，只要感通，它就现前，不是说佛从西方极乐世界赶过来接引你。
（大安法师·《净土资粮——信愿行》）
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