觉明妙行菩萨就在这里做开示了。这个开示首先是追溯往世的这种因缘——跟这八个人的因缘。菩萨说，善哉善哉，你们——“尔等”就是你们——知不知道今天我们相会在一起不是偶然的，是有宿世甚深因缘的。这个因缘对八个人来说，他们不了解。因为我们一转身投胎就有隔胎之昏、隔阴之迷，把前世的事情都忘了。那菩萨有宿命通，能了解一切。所以菩萨就说，在梁武帝的时候——“梁武皇天监六年”，在公元507年，“我”——就是觉明妙行菩萨，说：“我出家在北魏的东都净因寺。”这个魏晋南北朝时期，北方有十六国，十六国最后由拓跋焘统一了，就形成北魏。北魏政权从祁连山那种地方过来就入主中原，建都有两个首都。北魏政权都是很信仰佛法的，所以当时北方的造佛像、建寺院，那是形成一大壮观的佛教新兴时代。那么觉明妙行菩萨，我们知道他在东晋明帝的时候就已经往生到西方极乐世界，那个时候是公元322年。公元507年这个时候他又出家，是什么？这时候他就是极乐世界过来的菩萨示现为一个大比丘，这就是他随缘度化的一个身份。
住在北方，当时战乱，南北朝常常打战。首先，他们少数民族这一部分——五个大的少数民族，叫“五胡乱华”——我们一般叫。他们之间就有持续不断的战争，然后南方、北方有时候也会掀起战争，都想统一。所以在北方很乱的时候，就避战乱向南方而来。在这个魏晋南北朝时期，第一次移民的高潮就是北方的人向南方迁移。东晋政权的文化发达：北方的这些贵族、士族南移——就是从黄河以北到长江流域这一带，使南、北文化做了一个大的交融。慧远大师实际上也是那个时候避乱南游的，那时候在襄阳，也是发起了战争，道安大师遣散弟子，慧远大师就准备到广东罗浮山去的——那南方相对比较安定。觉明妙行菩萨这一世做比丘的时候也是向南方走，就住锡在鸡鸣山麓。一般南方可能走得最南边的，就在广东一代。所以广东有很多客家族，实际上就是从北方移民过去的。在广东翁源县连接狗耳岭的这座山叫鸡鸣山。
“当时就是你们八个人依我来修学佛法。但修学不久，由于兵乱——战乱，又各自逃散。就在两年以后，我在武林的天竺寺示寂了。”示寂，圆寂了。武林属于浙江的杭州，叫杭县。这是一次往昔的因缘，在梁武帝的时候他们结上了师徒关系。后来又在唐朝唐僖宗的时候——那就又过了三百多年，大概在公元873年到888年——这是唐僖宗做皇帝的年代，觉明妙行菩萨又示现为清河献王的长子。出生在王侯之家，然后也弃位出家做比丘了。“当时你们这些人也在我的座下修念佛法门，也是由我来发心修念佛法门，正如在梁武帝那个时候一样。”但是在唐朝“修”这法门，也还是没有解脱。“你们从唐代以来，离开我已经八百多年了，现在还在六道当中飘零，流浪，不得解脱，真是可痛可悲的一桩事情。我不忍你们的痛苦，又来到你们身边，为汝等重新来开发领会应该修的道业，令汝等快速地成办道业，早日解脱轮回的苦难。你们应当认真地听闻。”这是觉明妙行菩萨对往昔宿因的一种追述。
（大安法师·《西方确指》讲记）
【上海周六学佛放生群】依止净土五经一论和净土宗祖师圣言量，每日qq群学习教理，每月组织念佛、放生、诵经等共修，欢迎新师兄加入。
①、群博客：http://blog.sina.com.cn/u/2462304322
②、微信订阅号：xuefofangsheng（‘学佛放生’中文全拼）
③、QQ交流群号：158270953
④、本群每月组织念佛、放生、诵经等共修活动。
每月两次（星期天），在三观堂寺院念佛共修（东林佛号）。
每周组织学习《印光法师文钞》。敬请随缘参与！想共同学习文钞的师兄可以向弘昌居士报名（电话、微信号：13801633602）。
注：放生风雨无阻，除国家规定节徦日或灾难性气候，国家规定取消户外活动情况下，本群有所调整。念佛共修日程听从寺院安排。敬请关注！