那么，不嗔呢，这个不嗔是指慈悲调柔的一种心态，心无嗔恨的意思。
要做到这点很不容易，因为我们有时候虽然表面上看起来没什么嗔恨，表面上没嗔恨容易，但其实心里边我们很可能早就恨对方恨得牙痒痒的了，早就想把他掐死了。表面上我们不动声色，别人根本看不出我们在生气，但是我们的这个怒是埋在心里的，而且埋得很深，一有机会，这些种子就会跳出来作怪了，报复啊，算计啊，而且还是暗地里算计，尤其是老婆算计老公，两口子打架的时候，那个互相算计啊，所以这种嗔恨心是很可怕的。
所谓“一念嗔心起，百万障门开”，这个冤冤一旦相报，万劫纠缠起来，那种互相折磨，对任何人来说，恐怕都会是一个很大的障碍，对修行者来说，那尤其是一个很大的障道因缘。
我们心里的那股嗔恨之火，一旦发作，嗔心一发，就会“火烧功德林”，我们以前做的所有的积功累德，那些功德啊，嗔心一发，嗔火一发，就烧没啰，这样搞不好就会断掉我们和众生之间的法缘，了解吗？你一发火、一生气的时候，搞不好就会断掉这个法缘，所以对菩萨道的修行者来说，这种嗔心是很大的忌讳！
所以无论如何，在座受了菩萨戒的诸位菩萨，无论如何，我们都不能以嗔恨心来面对众生，即使众生对不起我们，我们也不能以嗔恨心去报复他们，我们可以很善巧地去教育甚至教训他们，但是不能以嗔恨心去报复杀害他们，否则我们受那个菩萨戒干嘛？对不对？
除非一点，除非我们能像佛菩萨那样的，真正的证入菩提大道，真正的证入解脱，开启慈悲心，开启同体不二的大智慧，除非那样，只有那时你才可以“举造化之剑，行生灭之事”。只有那时，当你舍弃了自己心中的局限，为天下苍生而慈悲，那才是真正的大慈悲，那时你才可以有资格说什么“大丈夫一怒安天下”，不错因果。否则啊，这个嗔恨心大家最好还是要小心点，不要乱发，更不要往心里去，不要往心里留存，否则以后的生生世世会很麻烦。
麻烦到什么程度呢？我告诉你们哦，这个造化的安排是很巧妙的，比如说，你和某某，你们两个有仇怨是吗？那么你们两个的这个因缘，这辈子如果不化解的话，到了下一辈子或哪一辈子，你们百分百就会因为这个因缘再次相逢，再次碰在一起，所谓“不是冤家不聚头”，但是这个聚头，有时候就很奇妙了，你们可能会是父母子女的关系，也可能会是朋友同事的关系，甚至，你们可能会是夫妻情人的关系，很亲密的一种关系。
那么，在这种亲亲密密的关系里，你们百分之百会在业力的驱使下，延续上一世的那种互动，继续互相折磨，互相造业，直到你们终于从这份关系里，学会慈悲，学会宽恕，学会理解和爱，乃至学会对空性的洞察，学会放下，也只有这时，你们才可以算是考试及格，算是毕业了。这时的你们，自然就会从这份关系中超越出去，从此以后不再重蹈覆辙。
所以不要随便和人结怨，不要随便嗔恨就是这样，尤其是和你们那个枕边人，否则以后那个互相折磨的学习过程，可能会很漫长很漫长，划不来，所以师父在这里特别提醒大家，要注意。
据说在美国发生过这么一件事情，据某个新闻说，某个新闻报导，有一个新出生的婴儿，他刚被护士接生出来就很突然地大喊了一声：“我不想来到这个世界上！”突然来了这么一句，婴儿哦，然后就开始嚎啕大哭。哇，这种百年不遇的稀罕事，当场就把他的母亲、把在场的医护人员都给雷住了，大伙都惊呆了，这是美国的一个新闻报导。不过过后这个婴儿倒是和普通婴儿一样，恢复了正常，他再也没有说出其它吓人的话。
呵呵，说这个是想告诉你们，如果你们不好好念佛，不好好修行，不求生净土的话，那到时候很有可能就会像这个孩子一样的，大喊一句，“我不想来到这个世界上”，“我不想结婚”，哼哼，那时恐怕就由不得你了，所以聪明人要清醒。
（大虚法师）
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