◎ 要没有分别心才能去我相，如执我相即修不到行，去我相智慧才会开。
总说别人不好自己好，说好就高兴，说不好就难过，就是你我相。
修行如有你我相，则修行不安，若存我相，每样事都有“我”，把“我”看得很重，分得很清楚，这样对我们自己不利，天天都有烦恼。
除你我相，修行就是要做到这个，这才是真功夫。
◎ 别人讲我们不好，不用生气难过，说我们好，也不用高兴，这不好中有好，好中有坏。
佛教中最怕是非，说是非的就是“是非人”，是造口业，所以不要说是非，修行就是这样修出来的。
我们的耳朵总是喜欢听听，看看有没有人在说自己的坏话，眼睛也喜欢看好的，这点对修行不利。
（广钦老和尚）
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