那么四十八大愿的核心是要把九法界众生都摄受、安立在西方极乐世界。我们了解阿弥陀佛的愿心，我们要随顺佛的愿心，也要发起愿往生的心。
这种往生之愿就正好符合了阿弥陀佛慈悲摄受众生到净土的愿。这两愿的沟通、互动，弥陀的真实大愿的力量就能把我们紧紧的摄受、摄取，不再让我们漏网在三界六道里面。
刚才说过，我们有厌离娑婆、欣求极乐的愿，一定是包含着信在里面的，有这个愿，随顺佛愿，我们一定会自然而然地去执持名号。
由此，愿这个中枢的环节只要具备了，直接以发愿就可以成办往生西方极乐世界的大事。
由此我们看《阿弥陀经》，释迦牟尼佛宣说西方净土依正庄严以后，马上就是劝愿，劝我们发愿求往生，而且这个劝愿连续劝三次，真是苦口婆心，无微不至，就为让我们把这个愿发起来。
这个愿里面包含着厌离，包含着欣求。
我们无量劫以来在五欲六尘里面，没有发起过一次厌离五欲六尘的心，所以真的要把这个愿从真心里面发起来，它可不是一件很简单的事情。你真心发出愿往生极乐的心，真的就是在污泥、浊水、烦恼里面生长出来的莲华了。
你有莲华的资质才能感得莲台接引，才能到净土莲华世界，莲邦去。
那么我们在凡夫份上要发愿，阿弥陀佛有大不可思议的力量，是来自于他的大慈大悲，不忍众生苦，要拔济一切众生出离六道轮回的悲心，要给予一切众生究竟圆满佛果的慈心，这种大慈悲心等到圆满的时候，它就有不可思议的威神力量，就能拔济于我，拔济我们出离，无论我们的业障有多深。
（大安法师·《彻悟禅师语录》讲记）
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