厌离娑婆，欣求极乐就是出离心
对于这个问题，我们首先要知道解脱和往生的关系。
所谓“解脱”，指的是从惑业苦的系缚中脱出来。
对于我们五浊恶世的众生来说，依靠自力解决这些我执、烦恼是相当困难的。但是依靠阿弥陀佛大悲愿海的加持，一往生到极乐世界，就能彻底解决这些轮回杂染法，从此只进不退，能够很快成佛。所以说，往生就是解脱，这两者是一样的。
如此一来，我们就把一个宽泛的解脱主题，明确地定位在往生净土上面。正所谓“一门即是普门”，往生极乐是一成一切成，一了一切了的捷径。在这上面成功了，整个解脱成佛的大事都能圆满成办。
所以，修净土法门，最开始一定要认清往生就是解脱，自己的解脱大事就靠往生来成办。对此心里要完全确定，这一点相当重要。
这样观察下来，“出离心”就是看到轮回过患，想要出离，知道解脱的利益，唯一希求。在这里，把出离心的内涵配合在往生上：见到轮回的过患，就是认清娑婆世界纯粹是苦，毫无安乐，从而彻底地厌离娑婆；既然往生就是解脱，那么希求解脱就成了希求往生。所以说，出离心就是厌离娑婆，欣求极乐的心。
——智圆法师（益西彭措法师）
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