大数跨境

我们在刹那刹那当中老去,刹那刹那当中死去

我们在刹那刹那当中老去,刹那刹那当中死去 掇菁撷华录
2019-11-17
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导读:有多少人想过“我时间不多”?
【根据界诠法师讲法视频 “《诸行无常》第1讲 界诠法师 2019(字幕版)”节选摘录、整理】
“诸行”指的是什么呢?空间的万事万物,世间的万事万物,我们眼睛能够看得见的一切事物叫诸行。“诸”就“多”的意思;“行”,不断地在运行,或者说诸行(hang)也可以,很多种类的意思。
世间所有诸多种类的东西是什么?是无常的。它是无常的,叫“诸行无常”。
为什么诸行是无常?它是生灭法。它刹那刹那生灭,似乎在停留,其实它在变化。
诸位,我们在刹那刹那当中老去,刹那刹那当中死去,用医学说叫“不断地新陈代谢”。我们没有感觉啊:“昨天跟今天一样啊。”其实已经不一样了。
所有世间的万物也都是如是,刹那刹那在变异,似乎看它有停留,其实它没有停留,一直都在相续相继的变化。
年内我们山上有个普茶——因为丛林过去有普茶,普茶干嘛呢,喝杯茶,然后就念念规矩,总结一下一年来一些什么事情,然后我就趁此机会跟大众说了一下。
说了什么呢?说我已经活到六十岁了,如果说我万一生病了,或者失智了,告诉他们怎么处理。
就是我说:小病从医,大病从死。我说(如果)我哪一天器官都坏了,失智失能了,千万不要上医院去救治,去维系生命。我说那样活得没有质量,没有意思。静静地大家念佛,等待死去。
然后很多师父说:你这干嘛呢?他说大过年的,是否听起来怪害怕的。我说:我现在能说不说,等我不能说了,想说说不了了,怎么办呢?
我看见很多老和尚,都是之前不说,不敢说,不敢面对,死亡不敢面对,等那时候不能说,手不能写字,已经是这样了,笔拿起来是这样,写不了字,想说,讲不出话,交代不了。交代不了,后人就很难做啊:怎么办?
所以我就提前交代,管他活多长时间,哪一天——你们居士也可以见证,哪一天我真的生病了,严重的病,赶紧回山上念佛,不要去医院去抢救、紧急抢救,救不了就不要救他,让他死去,静静地死去。
哎,什么永久驻世,哪有?佛都没有永久驻世,这人怎么能永久驻世呢?长久驻世?他住不了啊。为什么?诸行无常。这是真理,这是道理。要是明白这个道理,你自然就对生死很淡泊嘛。死亡很正常啊。
生命最长是多长,最短是多短?大家都会背啊:呼吸间。呼吸间是呼吸间呐,但是一点点小事呢,过不去。我看很多人都这样啊,一点点小事过不去。这没有真正认识到世间无常。
。。。。。。
你要是没有了解世间无常,世间无常——万事万物都是无常,为什么?生灭法,世间是迁流的。你知道世间是迁流变化,然后你会有一种怎么样?紧迫感。紧迫感:“哎呀,真的时间不多了”。
有多少人想过“我时间不多”?
所以说你真正要了解这个世间的现象,了解人生的情况,你就会坦然去对待,世间如幻如化的过程。你已经到这个角色,你把这个角色演好就完了。就是唱戏啊,就完了嘛。
你要达到怎么样呢?生灭灭已,寂灭为乐。什么才是“生灭灭已”呢?烦恼寂灭,烦恼没了,突破时间和空间的约束,那才是寂灭的快乐。 




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