第四个方面，具体的学习方法来讲要注意的。
第一个小点，就是要做好笔记，反复地去串习。我们很多祖师在读诵大藏经的时候，都要做阅藏记录的。蕅益大师一生阅览三次大藏经，就作了一本书，叫做《阅藏知津》，大家有的可能看过，这是他看大藏经，学修这些东西的时候做的一个记录，哪些经典里面说的是什么内容，哪些经典里面是怎么讲的，他都有记录的，因为他做笔记。还有一本是《法海观澜》，写了这两本书。很多人由于这两本书得到了非常大的利益。这就是蕅益大师在阅藏的时候，这些东西他很有感受，自己有感受的东西写出来、总结出来，一定会给别人带来利益，众生需要。
所以做笔记，我参访过很多善知识，他们对这个非常强调。就是我们现在这些修学的人哪，我们的善根福德、我们的学习能力都是非常差的，你带着两个耳朵到这里晃、晃、晃，我们没有过耳不忘的这种学习能力啊，我们学习能力是很差的。你看阿难，他当时只把释迦牟尼佛所讲的东西听了一遍，他都能够背得出来，我们现在能背吗？
龙树菩萨后来把我们人世间的这些经典都看完了，觉得这个世间没有我要学的东西了，他那个时候起了一念傲慢心，他就想自己要成为释迦牟尼佛第二，他想来写经，就是说创立经典，因为都看完了，没有必要再学了。欸，后来龙王就请他到龙宫里，释迦牟尼佛曾经在不同的地点、因缘所讲的法，都被搜集到龙宫里。他跑进去一看，哎呀，他觉得自己很渺小啊。所以我们修学佛法的人，越学得深哪，越觉得自己渺小，这个是真的，一点都不假。
我们往往有时候学了一点点东西的时候，就去批判圣人的教化，就觉得释迦牟尼佛那一点点不算什么。你看现在有一些气功的创始人，就瞧不起释迦牟尼佛。台湾有个教授也是，批判我们西天东土的这些祖师，几乎没有不批判的，他就佩服虚云老和尚，其他的这些祖师他没有不批判的。如果我们是这样一种态度的话，就已经偏了，这个就已经出了问题了。
后来龙树菩萨把里面的东西看了一遍，出来以后，就把里面的一些经典，比如说《华严经》，他看过一遍就可以把它背下来。而且《华严经》在龙宫里面是有大中小三品，他是把中品还是小品？把它背出来。他能够背出来，那么就是十多万偈他都能背出来。我们现在呢，可能一百个、两百个字估计还背不了。有的出家的，《楞严咒》搞不好一年两年都背不下来，有的甚至出家一辈子《楞严咒》还背不下来的都有。
所以，一个是我们对法不要轻慢，第二个是我们不要把自己的学习能力看得太强。好记性不如烂笔头，你记下来，今后就有一个可以再去参照、再去反复温故而知新的一个基础。对这点呢，希望无论我们在这里听法也好，乃至于我们在其它地方，今后遇到其他的善知识给你们讲什么，一定要随时带一个笔记本，小的大的都可以，插在口袋里面，随时可以拿出来记，今后你反复地把它归纳到一起来，这个是一个非常好的习惯。
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【上海周六学佛放生群】依止净土五经一论和净土宗祖师圣言量，每日共修群学习教理，每月组织念佛、放生、诵经等共修。