这些极乐世界的菩萨知道生命的真实的目标所在，所以对世间的理论、学说、语言都不好乐，“不欣世语”。唯一好乐的，是大乘出世间的了义的正论。所以这些菩萨不会讲无益的语言，讲世间的东西都是戏论，毫无利益。所以我们现在也得学点这个样子，“不欣世语，乐在正论”。世界足球赛什么时候开始啊？哪个队赢了啊？哪个国家又有争端了？什么什么改革到了几步啊？这些东西，好像没有很大关系。你如果你对这些都很好乐，都很感兴趣——哪个国家在冲突在打仗，你好像俨然的战略家，应该这样打、应该那样打。那你就有点不像修道人的样子。所以不欣世语，乐在正论。
对于我们念佛行人来说，那真的就是……。有个莲友写了首诗，说道人来到道人家，反正就是喝一杯茶，开口不说尘俗事，声声但赞白莲华。你莲友相逢，居士相逢，你就是谈往生极乐世界的事情，不谈世间的任何的尘俗之事，要么它会动我们的念头。那世间的事情太多了，太复杂了，太充满机心了，那我们能关心得了吗？真的这一辈子就是以大乘净土的圆顿了义来安立我们的心，我们生命的唯一目标就是往生西方极乐世界，就围绕这个旋转。这样，我们心就比较单纯，比较清净，就让世间人觉得我们像傻瓜一样的，什么都不懂。什么都不懂，我就懂阿弥陀佛。你什么都不懂，百无一能，只知道阿弥陀佛，你才容易成就。
